. نماز و روزه در قطبین که روز و شب آن هر کدام شش ماه به طول مى انجامد، یا روز و شب هاى طولانى یک ماه، یا یک هفته، یا کمتر و بیشتر دارد، به چه شکلى انجام مى شود؟ مسأله قُطبین هر چند در عصر ائمّه و حتّى پیامبر اسلام(صلى الله علیه وآله)نیز وجود داشته، ولى سفر به آنجا و سکونت در مناطق قطبى در قدیم ممکن نبوده است یا اخبارش به ما نمى رسید; لذا از مسائل مستحدثه محسوب مى شود.
14. نماز در سفرهاى فضایى که روز و شب و صبح و ظهر و عصر و مغرب و عشا قابل تشخیص نیست، چگونه انجام شود؟ مسافران فضا به کدام سمت نماز بخوانند؟ چگونه وضو بگیرند، یا تیمم کنند؟
15. چنانچه انسان با هواپیماهاى سریع السیر در جهت حرکت زمین سفر کند، و نماز ظهر را در فرودگاه مبدأ بخواند و زمانى به فرودگاه مقصد برسد که هنوز اذان ظهر را نگفته باشند، آیا به هنگام ظهر باید نماز ظهر را مجدداً بجا آورد.
همچنین اگر مثلا در مکّه معظّمه سى روز روزه ماه رمضان را بگیرد، سپس به کشورى سفر کند که هنوز ماه رمضان تمام نشده، آیا لازم است یک روز دیگر روزه بگیرد؟ آیا سى و یک روز روزه بر او واجب بوده است؟ همچنین اگر شخصى نذر کند که روز عید غدیر روزه بگیرد، و آن روز را طبق نذرش در مکّه (با قصد ده روز) روزه گرفته و عصر همان روز به ایران حرکت کند، و روز بعد در ایران عید غدیر باشد، آیا لازم است دوباره روزه بگیرد؟
16. آیا شخص روزه دار مى تواند موادّ غذایى، یا داروهاى تقویت کننده را از طریق تزریق وارد بدنش کند؟
17. سعى و رمى جمرات و طواف در طبقه دوم چه حکمى دارد؟
18. آیا زنان مى توانند با قرص هاى ضدباردارى عادت ماهانه خود را به تأخیر بیندازند، تا توفیق روزه کامل ماه رمضان را داشته باشند؟ یا به هنگام حج و عمره بتوانند طواف و نماز طواف را به موقع بجا آورند؟
19. آیا احکام سفر اختصاص به سفرهاى افقى و بر روى زمین دارد، یا اگر انسان سفر عمودى به سمت فضا کند و بیش از مسافت شرعى از زمین فاصله بگیرد، در این صورت نیز حکم مسافر را خواهد داشت؟
20. آیا رؤیت هلال با وسائل پیشرفته روز، مانند تلسکوپ، اوّل ماه را ثابت مى کند؟
* * *
