6- کیف یعلم حصول الأثر، مع أنّه أمر خفی عادة؟

SiteTitle
صفحه کاربران ویژه - خروج
ورود کاربران ورود کاربران

LoginToSite

SecurityWord:

PaymentConfirm

Username:

ForgetPassword

Password:

PaymentConfirm
LoginComment LoginComment2 LoginComment3 .
SortBy
 
انوار الفقاهة - کتاب النکاح-1
5- هل هذه الاُمور الثلاثة، متفقة فی النتیجة أو مختلفة؟اعتبار استقلال الرضاع فى حصول الاثر

ذکر صاحب الجواهر له طریقین:

أحدهما، الرجوع إلى اهل الخبرة، کما نص علیه جماعة; ثم اشترط فیه حصول شرائط الشهادة من الإیمان و العدالة و العدد.

ثانیهما، تحقق الرضاع مدّة طویلة، کشهرین و ثلاثة مثلا، مع اختلال شرط الزمان و العدد. کما إذا کانت الرضعات ناقصة أو تحقق فیها الفصل برضاع إمرأة اخرى، أو غیر ذلک.(1)

هذا، و لکن الانصاف انّ شهادة عدل واحد، بل قول ثقة، کافیة. لما ذکرنا فی محله من کفایة قول الثقة و لو کان واحداً فی إثبات الموضوعات. نعم، فی التنازع لا یکفى إلاّ شهادة عدلین. و اعلم أنّ الرجوع إلى أهل الخبرة إنّما هو فی الموضوعات الخفیّة التی تحتاج إلى خبرویة و ما نحن فیه کذلک.

المسألة 3: المعتبر فی إنبات اللحم و شدّ العظم، استقلال الرضاع فی حصولهما على وجه ینسبان إلیه; فلو فرض ضم السکّر و نحوه إلیه على نحو ینسبان إلیهما، أشکل ثبوت التحریم; کما أنّ المدار هو الإنبات و الشدّ المعتد به منهما، على نحو مبان یصدقان عرفاً و لا یکفی حصولهما بالدقة العقلیة; و إذا شک فی حصولهما بهذه المرتبة أو استقلال الرضاع فی حصولهما یرجع إلى التقدیرین الآخرین.

1. المحقق النجفی، فی جواهر الکلام 29/277.

 

5- هل هذه الاُمور الثلاثة، متفقة فی النتیجة أو مختلفة؟اعتبار استقلال الرضاع فى حصول الاثر
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma