بقی هنا شیء

SiteTitle
صفحه کاربران ویژه - خروج
ورود کاربران ورود کاربران

LoginToSite

SecurityWord:

PaymentConfirm

Username:

ForgetPassword

Password:

PaymentConfirm
LoginComment LoginComment2 LoginComment3 .
SortBy
 
انوار الفقاهة - کتاب النکاح-1
هل الواجب انشاء العقد بالعربیّة؟هل الواجب کون الایجاب من الزوجة و القبول من الزوج؟

و هو، أنّه لابّد أن یکون صیغة العقد فی کل لسان بما یفصح و یعرب و یدل على معنى الزواج بوضوح، کما هو کذلک فی العربیة. و أمّا ما ذکره(قدس سره)فی العروة، و تبعه فی التحریر، من أنّه لابدّ أن تعدّ ترجمة لما فی العربیة، فلایخلو عن مسامحة، لأنّ المعتبر أداء المقصود بوضوح فی أی لسان، سواء عدّ ترجمة لما فی العربیة أم لا; فلیس أحد الألسنة - و هو العربیة فی هذا الباب - أصلاً، و الباقی فرعاً له، بل جمیعها على حد سواء هنا.

المسألة 1: الأحوط، لو لم یکن الأقوى، أن یکون الایجاب من طرف الزوجة، و القبول من طرف الزوج، فلا یجزی أن یقول الزوج: زوجتک نفسى; فتقول الزوجة: قبلت; على الأحوط. و کذا الأحوط تقدیم الأول على الثانی، و إن کان الأظهر جواز العکس إذا لم یکن القبول بلفظ قبلت و أشباهه.

أقول: قد مرّ الکلام فی أصل وجوب الصیغة اللفظیّة فی النکاح، و من هنا بدء الکلام فی خصوصیاته و جزئیاته.

و قد ذکر هنا فرعان:

أحدهما: وجوب کون الایجاب من الزوجة، و القبول من الزوج. (و جعله احتیاطاً وجوبیاً).

ثانیهما: کون الایجاب مقدماً على القبول، و أفتى بعدم وجوبه، و إن کان الأحوط التقدیم، إلاّ فی صورة واحدة.

 

هل الواجب انشاء العقد بالعربیّة؟هل الواجب کون الایجاب من الزوجة و القبول من الزوج؟
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma