2ـ لابد ان یکون شرب اللبن بالامتصاص

SiteTitle
صفحه کاربران ویژه - خروج
ورود کاربران ورود کاربران

LoginToSite

SecurityWord:

PaymentConfirm

Username:

ForgetPassword

Password:

PaymentConfirm
LoginComment LoginComment2 LoginComment3 .
SortBy
 
انوار الفقاهة - کتاب النکاح-1
لا یعتبر فی نشر الحرمة بقاء الزوجیةأدلّة القول بالاشتراط

أقول: المشهور اشتراط الامتصاص من الثدی; و عن بعض خلافه. قال المحقق الثانی، فی جامع المقاصد: اختلفوا فی اشتراط الامتصاص من الثدی، فالأکثر على اشتراطه; فلو احتلب اللبن ثم وجر فی حلق الرضیع، لم تنشر الحرمة; و قال ابن الجنید: تنشر، و هو قول الشیخ فی المبسوط.(1)

و لکن صاحب الجواهر حکی عن مواضع آخر من المبسوط، أنّه قوى المشهور;(2)(فیظهر منه عدوله عن رأیه السابق، فتامل).

و یظهر من النراقی فی المستند، أنّ صاحب المفاتیح أیضاً قوّاه.(3)

و لکن المسألة بین العامة محل الخلاف، فقال ابن رشد: فان مالکاً قال یحرّم الوجور و اللدود.(4) و قال عطاء، و داود، لا یحرّم.(5)

و لکن یظهر من بعض العبارات، أنّ المشهور بین العامّة نشر الحرمة.

1. المحقق الکرکی، فی جامع المقاصد 12/211.
2. الشیخ محمّد حسن، فی جواهر الکلام 29/294.
3. المحقق النراقی، فی مستند الشیعة 16/258.
4. اللدود، ما یصب فی احد شقى الفم.
5. ابن رشد الاندلسی، فی بدایة المجتهد و... 2/31.

 

لا یعتبر فی نشر الحرمة بقاء الزوجیةأدلّة القول بالاشتراط
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma