بحوث

SiteTitle
صفحه کاربران ویژه - خروج
ورود کاربران ورود کاربران

LoginToSite

SecurityWord:

PaymentConfirm

Username:

ForgetPassword

Password:

PaymentConfirm
LoginComment LoginComment2 LoginComment3 .
SortBy
 
الأمثل 1
حسد وعنادسورة البقرة / الآیة 111 ـ 112

1ـ «اصفحوا» من «صفح»، وصفح الشیء عرضه وجانبه کصفحة الوجه وصفحة السیف وصفحة الحجر، والأمر بالصفح هو الأمر بالإعراض، لکنّ عطفها على «فَاعْفُوا» یفهم أنّه أمر بالإعراض لا عن جفاء، بل عن عفو وسماح.

وهذا التعبیر یوحی أیضاً أن المسلمین کانت لهم قدرة المقابلة وعدم الصفح، لکن الأمر بالعفو والصفح یستهدف اتمام الحجّة على العدوّ، کی یهتدی من هو قابل للإصلاح. بعبارة اُخرى: ممارسة القوّة لیست المرحلة الاُولى فی مواجهة العدوّ، بل العفو والصفح، فإن لم یُجد نفعاً فالسیف.

2ـ عبارة (إنَّ الله على کلِّ شیء قدیرٌ) قد تشیر إلى أن الله قادر على أن ینصر المسلمین على أعدائهم بطرق غیبیة، ولکن طبیعة حیاة البشر والکون قائمة على أنّ الأعمال لا تتم إلاّ بالتدریج وبعد توفّر المقدمات.

3ـ عبارة (حسداً من عند أنفسهم) قد تکون إشارة إلى توغل الحسد فی نفوس هؤلاء، فالحسد قد یتخذ أحیاناً طابع الدین والرسالة، لکن حسد هؤلاء لم یکن له حتى هذا الظاهر، بل کان ضیّقاً شخصی(1) .

ویحتمل أیضاً أن تکون إشارة إلى أنّ الحسد متجذّر فی نفوسهم.

 

1. تفسیر المنار، ذیل الآیة مورد البحث.
 
حسد وعنادسورة البقرة / الآیة 111 ـ 112
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma