الآیات الکریمة فی معرض حدیثها عن بنی إسرائیل تطرح سنناً کونیة فی بقاء الشعوب وانحطاطها.
أهم عامل لبقاء الاُمّة ورفعتها وعزتها فی المنظار القرآنی، اعتماد الاُمّة على قوّة الله وقدرته الأبدیة وخضوعها له وحده دون سواه وخشیته وحده دون غیره: (لا تعبدون إلاَّ الله).
ومن عوامل البقاء أیضاً التلاحم الاجتماعی بین أفراد الاُمّة، وهذا ما یعبّر عنه القرآن بالإحسان إلى الوالدین باعتبارهما أقرب أفراد المجتمع إلى الإنسان، ثم الإحسان إلى ذی القربى، ثم بعد ذلک إلى عامّة أفراد المجتمع من الفقراء والمساکین وغیرهم من النّاس.
إزالة التمییز الطبقی ورفع الهوّة السحیقة الفاصلة بین الأغنیاء والفقراء فی المجتمع، عن طریق إیتاء الزکاة، ومن عوامل بقاء المجتمع أیضاً ورفعته.
أما عوامل السقوط فهی عبارة عن تفکّک البنیة الاجتماعیة، ونشوب النزاعات والحروب الداخلیة بین أفراد المجتمع، واستضعاف بعضهم بعضاً. (لا تسفکون دماءکم ولا تخرجون أنفسکم من دیارکم...).
ثم الإزدواجیة فی الالتزام بأحکام الله تعالى عامل هام من عوامل السقوط، یدفع بالأفراد لأن یتحرکوا حول محور مصالحهم الآنیّة الذاتیة الضیقة، فیلتزموا بالقوانین التی تحفظ لهم منافعهم الشخصیة، ویترکوا القوانین النافعة للمجتمع (أفتؤمنون ببعض الکتاب وتکفرون ببعض).
هذه هی الأسباب والعلل فی تکامل وانحطاط الامم والحضارات فی منظور القرآن.
