جحدُ نعمة عظمى:

SiteTitle

صفحه کاربران ویژه - خروج
ورود کاربران ورود کاربران

LoginToSite

SecurityWord:

Username:

Password:

LoginComment LoginComment2 LoginComment3 .
SortBy
 
الأمثل 4
سورة الأعراف / الآیة 189 ـ 193 الجواب على سؤال مهم!

فی هذه الآیات إشارة إلى جانب آخر من حالات المشرکین واُسلوب تفکیرهم، والردّ على تصوّراتهم الخاطئة. لمّا کانت الآیة السابقة تجعل جمیع الوان النفع والضرّ وعلم الغیب منحصراً بالله، وکانت فی الحقیقة إشارة إلى توحید أفعال الله. فالآیات محل البحث تعدّ مکملةً لها لأنّ هذه الآیات تشیر إلى توحید أفعال الله أیضاً.

تقول الآیة الاُولى من هذه الآیات (هو الذی خلقکم من نفس واحدة وجعل منها زوجها لیسکن إلیها) فجعل الحیاة والسکن جنباً إلى جنب (فلمّا تغشّاها حملت حملا خفیفاً فمرّت به) (1) .

وبمرور الأیّام واللیالی ثقل الحمل (فلمّا أثقلت) کان کل من الزوجین ینتظر الطفل، ویتمنّى أن یهبه الله ولداً صالحاً، فلذلک (دعوا الله ربّهما لئن آتیتنا صالحاً لنکوننّ من الشاکرین) وعندما استجاب الله دعاءهما، ورزقهما الولد الصالح أشرکا بالله(فلمّا آتاهما صالحاً جعلا له شرکاء فیما آتاهما فتعالى الله عمّا یشرکون).


1. «تغشاها» فعل یلیه ضمیر التأنیث وهو غشی، ومعناه غطّى، وهذه الجملة کنایة لطیفة عن المقاربة الجنسیة والمضاجعة.
سورة الأعراف / الآیة 189 ـ 193 الجواب على سؤال مهم!
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma