4ـ أهمیة الإحسان إلى الوالدین

SiteTitle
صفحه کاربران ویژه - خروج
ورود کاربران ورود کاربران

LoginToSite

SecurityWord:

PaymentConfirm

Username:

ForgetPassword

Password:

PaymentConfirm
LoginComment LoginComment2 LoginComment3 .
SortBy
 
الأمثل 4
3ـ التعالیم والأوامر الخالدة 5ـ قتل الأولاد من الإملاق والجوع

إنّ ذکر مسألة الإحسان للوالدین ـ بعد مکافحة الشرک مباشرة، وقبل ذکر تعالیم مهمّة مثل حرمة قتل النفس والأمر بالعدل ـ یدلّ على الأهمیّة القصوى التی یحظى بها حق الوالدین فی التعالیم الإسلامیة.

ویتّضح هذا الأمر أکثر عندما نرى أنّ القرآن الکریم ذکر بدل تحریم أذى الوالدین الذی یلائم سیاق هذه الآیة فی استعراضها للمحرّمات، مسألة الإحسان إلیهما، یعنی أنّه لیس إزعاج الوالدین وإیذاؤهما محرّماً فقط، بل یجب الإحسان إلیهما.

والأجمل من هذا کلّه أنّ کلمة «الإحسان» عُدِّیت بحرف «الباء» فقال: (وبالوالدین إحساناً ) ونحن نعلم أنّ الإحسان قد یعدّى بإلى وقد یُعَدّى بالباء، فإذا عُدِّ بإلى کان معناه: الإحسان إلى الآخر سواء کان بصورة مباشرة، أو مع الواسطة. ولکنّه عندما یُعدّى بالباء یکون معناه: الإحسان بصورة مباشرة ومن دون واسطة.

وعلى هذا الأساس فإنّ هذه الآیة تؤکّد أنّ موضوع الإحسان إلى الوالدین من الأهمّیة البالغة بحیث یجب على الإنسان أن یباشر الاحسان بنفسه إلى الوالدین (1).

1. تفسیر المنار، ج 8، ص 185.
3ـ التعالیم والأوامر الخالدة 5ـ قتل الأولاد من الإملاق والجوع
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma