إنّ التعادل العجیب بین الأوکسجین وثانی أوکسید الکاربون فیما یتعلق بالحیاة الحیوانیة، وعالم النبات کلّه، قد استرعت أنظار کل العالم المفکر، غیر أن أهمّیة ثانی أوکسید الکاربون لم یدرکها الجمیع بعد، وثانی أوکسید الکاربون هو الغاز المألوف فی تعبئة ماء الصودا، وهوغاز ثقیل، ولحسن الحظ یعلق بالأرض، و لایتمّ فصله إلى أوکسجین وکاربون إلاّ بصعوبة کبیرة، وإذا أشعلت ناراً، فإنّ الخشب ـ الذی یتکون غالباً من الأوکسجین والکاربون والهیدروجین ـ یتحلل تحت تأثیر الحرارة ویتحد الکاربون مع الأوکسجین بشدّة، وینتج من ذلک ثانی أوکسید الکاربون. والهیدروجین الذی یطلق یتحد بمثل تلک الشدة مع الأوکسجین فنحصل على بخار الماء، ومعظم الدخان هو کاربون خالص غیر متحد مع غیره.
وحین یتنفس رجل فإنّه یستنشق الأوکسجین فیتلقاه الدم، ویقوم بتوزیعه إلى جمیع أنحاء جسمه، ویقوم هذا الأکسجین یحرق طعامه فی کل خلیة ببطء شدید عند درجة حرارة واطئة نسبیاً، النتیجة هی ثانی أوکسید الکاربون وبخار الماء.
و بذلک یتسلل ثانی أوکسید الکاربون إلى رئتیه، ویعود إلى الجو مرّة اُخرى من خلال الزفیر، وکلّ کائن حیوانی حی یمتص الاوکسجین ویلفظ ثانی اوکسید الکاربون.
ما أعجب نظام الضوابط والموازنات الذی منع أی حیوان ـ مهما یکن من وحشیته، أو ضخامته، أو مکر ـ من السیطرة على العالم غیر أنّ الإنسان وحده بامکانه قلب هذا التوازن الذی للطبیعة بنقله النباتات والحیوانات من مکان إلى آخر، وسرعان ما یلقى جزاءه القاسی على ذلک ماثلا فی تطورات آفات الحیوان والحشرات والنبات.
والواقعة الآتیة مثل بارز على أهمّیة تلک الضوابط فیما یتعلق بوجود الإنسان، فمنذ سنوات عدیدة زرع نوع من الصبّار (الکاکتوس) فی أسترالیا کسیاج وقائی، ولکن هذا
الزرع مضى فی سبیله حتى غطی مساحة تقرب من مساحة إنجلترا، وزاحم أهالی المدن والقرى، وأتلف مزارعهم، وحال دون الزراعة، ولم یجد الأهالی وسیلة لصده عن الإنتشار، وصارت أسترالیا فی خطر من اکتساحها بجیش من الزرع الصامت، یتقدم فی سبیله دون عائق!
وطاف علماء الحشرات بنواحی العالم حتى وجدوا أخیراً حشرة لا تعیش إلاّ على ذلک الصبار ولا تتغذى بغیره، وهی سریعة الإنتشار ولیس لها عدو یعوقها فی أسترالیا، وما لبثت هذه الحشرة حتى تغلبت على الصبّار، ثمّ تراجعت، ولم یبق منها سوى بقیة قلیلة للوقایة، تکفی لصد الصبّار عن الأنتشار إلى الابدّ.
وهکذا توافرت الضوابط والموازین، وکانت دائماً مجدیة.
فلماذا لم تسیطر بعوضة الملاریا على العالم وتقتل بذلک النوع البشری مع أنّ البعوض متوفر فی جمیع انحاء العالم حتى فی القطبین؟ ومثل ذلک أیضاً یمکن أن یقال عن بعوضة الحمى الصفراء التی تقدمت شمالا فی أحد الفصول حتى وصلت إلى نیویورک.
و لماذا لم تتطور ذبابة «تسی تسی» «الذبابة المنومة» حتى تستطیع أن تعیش فی غیر مناطقها الحارة، وتمحو الجنس البشری من الوجود؟ یکفی أن یذکر الإنسان الطاعون والأوبئة والجراثیم الفتاکة التی لم یکن منها وقاء حتى الأمس القریب، وأن یذکر کذلک ما کان له من جهل تام بقواعد الوقایة الصحیة، لیعلم أنّ بقاء الجنس البشری معها یدعو حقاً إلى الدهشة!(1).
1. اقتباس من کتاب «الإنسان لا یقوم وحده» تألیف کریسی موریسون، ترجمه محمود صالح الفلکی بعنوان (العلم یدعو للإیمان)، من الصفحات 65، 66، 70، 71، 159، 160.
