بحثان

SiteTitle
صفحه کاربران ویژه - خروج
ورود کاربران ورود کاربران

LoginToSite

SecurityWord:

PaymentConfirm

Username:

ForgetPassword

Password:

PaymentConfirm
LoginComment LoginComment2 LoginComment3 .
SortBy
 
الأمثل 8
خلق الإنسان من عَجَل! سورة الأنبیاء / الآیة 41 ـ 45

1ـ بملاحظة الآیات آنفة الذکر یُثار هذا السؤال، وهو: إذا کان الإنسان عجولا بطبیعته، فلماذا ینهى الله سبحانه عن العجلة ویقول: (فلا تستعجلون)؟ ألیس هذا تناقضاً بین الإثنین؟

ونقول فی الجواب: إنّنا إذا لاحظنا أصل اختیار وحریة إرادة الإنسان، وکون صفاته ومعنویاته وخصائصه الأخلاقیّة قابلة للتغییر، فسیتّضح أن لا تضادّ فی الأمر، حیث یمکن تغییر هذه الحالة بالتربیة وتزکیة النفس.

2ـ جملة (بل تأتیهم بغتةً فتبهتهم) قد تشیر إلى أنّ عذاب القیامة وعقوباتها تختلف جمیعها عن عذاب الدنیا، فنقرأ مثلا حول النّار: (نار الله الموقدة * التی تطّلع على الأفئدة)(1)، أو نقرأ فی شأن وقود النّار: (وقودها الناس والحجارة)(2).

ومثل هذه التعبیرات توحی بأنّ نار جهنّم تأتی على حین غفلة فتُبهت الناس.(3)

1. الهمزة، 6 و7.
2. البقرة، 24.
3. تفسیر المیزان، ج 14، ص 417.
خلق الإنسان من عَجَل! سورة الأنبیاء / الآیة 41 ـ 45
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma