«یسّرناه»، من مادة التیسیر، أی التسهیل، والله سبحانه یقول: (فإنما یسرناه بلسانک لتبشر به المتقین وتنذر به قوماً لداً)، فیمکن أن یکون هذا التسهیل من جوانب مختلفة:
1ـ من جهة أنّ القرآن عربی فصیح، عذب سلس العبارة، وله نغمة تفرح القلب، وتلاوته سهلة على اللسان.
2ـ من جهة أنّ سبحانه قد سلّط نبیّه ومکّنه من آیات القرآن، بحیث کان یستفید منها بکلّ بساطة فی کلّ مکان، ولحل أیّة مشکلة، وکان یتلوها دائماً على المؤمنین، وبلا انقطاع.
3ـ من جهة المحتوى، برغم عمق معانیه وکثرة ما یستنبط منه، فإنّ إدراکه سهل وبسیط فی الوقت نفسه، ولا ریب أنّ کلّ هذه الحقائق الکبیرة والمهمّة التی صبّت فی قالب هذه الألفاظ المحدودة، سهلة الإدراک، وهی بذاتها دلیل على إعجاز القرآن. وقد تکررت هذه الجملة فی عدّة آیات من سورة القمر: (ولقد یسّرنا القرآن للذکر فهل من مدکر).
إلهنا، نوّر قلوبنا بنور الإیمان، ووجودنا بنور العمل الصالح، واجعلنا من محبی المؤمنین والصالحین، وخاصّة إمام المتقین، وأمیر المؤمنین علی(علیه السلام)، وألق محبتنا فی قلوب کلّ المؤمنین.
اللّهم، اجمع شمل مجتمعنا الإسلامی الکبیر الذی وقع فی قبضة الأعداء ـ مع کل ما له من کثرة العدد وسعة الإمکانیات المادیة والمعنویة ـ والضعف والعجز الذی اعتراه نتیجة تبعثر وتفرقة الصفوف... اللهم ألّف شمله واجمعه حول مشعل الإیمان والعمل الصالح.
ربّنا، کما أهلکت الجبّارین المتمرّدین السابقین حتى لا یُسمع لهم حس ولا صوت، فامح جبابرة زماننا أیضاً، وادفع شرّهم عن المستضعفین، ومنّ بالنصر النهائی على المؤمنین فی ثورتهم ضد المستکبرین.
آمین یا ربّ العالمین
نهایة سورة مریم
