3ـ الإسراف فی المعصیة

SiteTitle
صفحه کاربران ویژه - خروج
ورود کاربران ورود کاربران

LoginToSite

SecurityWord:

PaymentConfirm

Username:

ForgetPassword

Password:

PaymentConfirm
LoginComment LoginComment2 LoginComment3 .
SortBy
 
الأمثل 8
2ـ عمى البصر وعمى البصیرة! 4ـ ما هو الهبوط؟

ممّا یلفت النظر أنّه قد ذکرت فی الآیات ـ محلّ البحث ـ هذه العقوبات المؤلمة للأفراد الذین یسرفون ولا یؤمنون بآیات الله.

إنّ التعبیر بـ«الإسراف» هنا قد یکون إشارة إلى أنّهم قد استعملوا تلک النعم والعطایا الإلهیّة، کالعین والاُذن والعقل، فی طرق الشرّ، ولیس الإسراف إلاّ أن یتلف الإنسان هذه النعم من غیر هدف.

أو أن یکون إشارة إلى أنّ المذنبین قسمان: قسم لهم ذنوب محدودة، وفی قلوبهم خوف الله، أی أنّهم لم یقطعوا إرتباطهم وصلتهم بالله تماماً، فإذا  ما ظلموا ـ على سبیل الفرض ـ یتیماً أو ضریراً فإنّهم لا یستبیحون ذلک العمل، بل یعدّون أنفسهم مقصّرین أمام الله، ولا شکّ أنّ مثل هذا الفرد عاص یستحقّ العقاب، إلاّ أنّ بینه وبین من یقترف الذنوب بلا حساب ـ ولا یعتبر ذلک ذنباً، ولا یعترف بمعیار للذنب وعدمه، بل ویفتخر أحیاناً بإرتکابه المعاصی، أو یحتقر الذنب ویستصغره ـ فرقاً شاسعاً، لأنّ القسم الأوّل یمکن أن یتوبوا فی النهایة ویجبروا ما صدر عنهم من ذنوب، أمّا اُولئک الذین یسرفون فی الذنوب فلا توبة لهم.

2ـ عمى البصر وعمى البصیرة! 4ـ ما هو الهبوط؟
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma