بقی هنا شیء

SiteTitle

صفحه کاربران ویژه - خروج
ورود کاربران ورود کاربران

LoginToSite

SecurityWord:

Username:

Password:

LoginComment LoginComment2 LoginComment3 .
SortBy
 
أنوَار الاُصُول (الجزء الأول)
التنبیه الرابع: فی قیام المبدأ بالذاتالتنبیه الخامس: فی أنّ ثبوت المبدأ للذات لا بدّ أن یکون ثبوتاً حقیقیّاً

وهو أنّ ما مرّ من البیان فی صفات الباری یختصّ بصفات ذاته تعالى ولا یشمل صفات الفعل، لأنّ المبدأ فی الصفات الفعلیّة غیر الذات ولیست عینها قطعاً بل ینتزعها العقل من
الأفعال الصادرة منه تعالى فینتزع مثلا عنوان «الرازق» بعد صدور فعل «الرزق» منه تعالى، وکذلک فی عنوان «الخالق» وغیره من صفات الفعل ولهذا یقال بحدوث صفات الفعل بمعنى أنّ الانتزاع العقلی لهذه الصفات من الأفعال حادث بحدوث الفعل فلا یرد إشکال من ناحیة قدم الذات مع حدوث الصفات کما لا یخفى.

نعم القدرة على فعل الخلق أو الرزق قدیم، إلاّ أنّ مفهوم القادر غیر مفهوم الخالق والرازق، ومحلّ النزاع فی المقام إنّما هو الصفات المنتزعة من نفس هذه الأفعال، لا صفة القدرة علیها.

التنبیه الرابع: فی قیام المبدأ بالذاتالتنبیه الخامس: فی أنّ ثبوت المبدأ للذات لا بدّ أن یکون ثبوتاً حقیقیّاً
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma