قد ذکر من العلامات نصّ أهل اللّغة، ولکن لیس هنا محلّ البحث عنه بل یبحث عنه فی باب حجّیة ظواهر الألفاظ وحجّیة قول اللغوی، فسوف یأتی إن شاء الله تعالى فی محلّه أنّه هل یکون تنصیص أهل اللّغة حجّة أو لا؟ فانتظر.
وفیه: بحث کبروی وأنّه هل یکون تنصیصهم حجّة وإن لم یحصل منه العلم بل حصل الظنّ من قول الخبرة؟ وبحث صغروی وهو أنّ کلمات اللغویین من هذا الباب، أو بیان لموارد الاستعمال؟