(وَالنَّازِعَاتِ غَرْقاً)، «النازعات»، التی تنزع الشیء من موقعه، و«غَرْق» و«غَرَق» یختلفان فی المعنى. کلمة «غَرَقْ» بمعنى الغرق بالماء، وعلیه فإنّ استخدام کلمة «غَرْق» فی هذا المورد غیر صحیح، بل یجب استخدام کلمة «غَرَق» کما یحکی القرآن الکریم قصّة غرق فرعون فی نهر النیل ویقول:
(حَتَّى إِذَا أَدْرَکَهُ الْغَرَقُ)(1).
أمّا «غَرْق» فیعنی أداء العمل وانجازه بقوّة وإحکام، وفی الماضی کان البشر یستخدمون القوس والسهم فی حروبهم وصیدهم، فإذا وضع الرجل سهمه فی القوس وسحبه بشدّة إلى الخلف، فیعبّر عنه بـ «غَرْق» و«إغراق». ومصطلح «إغراق» المتداول حالیاً بین الناس مأخوذ من هذا المعنى، أی یقصد به أن یستنفذ المرء جهده لإیصال مقصوده للطرف المقابل وإفهامه بذلک.
ومع الالتفات إلى تفسیر کلمتی «النازعات» و«غرق» فإنّ معنى الآیة الشریفة یکون کالتالی: قسماً بتلک الطائفة من الملائکة الذین ینزعون أرواح المجرمین بشدّة وقسوة ویفصلونها عن أبدانهم.
(وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطاً); قسماً بالملائکة الذین یقبضون أرواح الصالحین والمؤمنین من الناس بشفقة متناهیة وبکامل اللطف والرحمة.
وهذه الآیة الشریفة تقع بالضبط فی مقابل الآیة السابقة.
(وَالسَّابِحَاتِ سَبْحاً); قسماً بالملائکة الذین یحلقون فی أجواء السماء بعد قبض الأرواح لیوصلوها إلى عالم الملکوت.
(فَالسَّابِقَاتِ سَبْقاً); قسماً بالملائکة الذین یتسابقون فی تحلیقهم فی عالم الملکوت عند حمل الأرواح وذلک من أجل الاسراع فی ایصالها إلى المنزل المقصود.
(فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْراً); قسماً بالملائکة الذین یتولون تدبیر أمور العالم ویدیرونه بأمر الله تعالى.

(1) . سورة یونس، الآیة 90 .