طبقاً لهذا التفسیر فإنّ هذه الأقسام الخمسة ناظرة إلى الریاح التی تتسبب فی هطول الأمطار وبیان مراحلها المختلفة من تراکم السحب ونزول المطر إلى تفرّق هذه السحب:
(وَالْمُرْسَلاَتِ عُرْفاً).
فهنا ورد القسم بالریاح التی تنطلق بشکل متتابع، «عرف» فی اللغة بمعنى «شعر الفرس خلف رقبته»، وبما أنّ عرف الفرس یتشکل من الشعر المجتمع، فالناس یطلقون على کل شیء متتال ومتجمع کلمة «عرف» ولذا اطلقوا على شعر رقبة الفرس عرف، وعندما یقال «عرف الناس» فلأنّ هذا العمل متداول بین الناس ویعملون به مرّة بعد أخرى حتى أضحى عرفاً لهم، وعلى هذا الأساس یکون المقصود من جملة «المرسلات عرفاً» هی الریاح التی تهب بین الآونة والأخرى بشکل متتابع.
(فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفاً).
ویطلق العرب على الریاح الاعتیادیة کلمة «ریح»، وعلى الریح الشدیدة کلمة «عاصفة»، فالریاح الاعتیادیة تهب بشکل متوال، وتدریجیاً تتحوّل إلى عاصفة وزوبعة، وتؤدی إلى جمع السحب المتناثرة فی السماء.
(وَالنَّاشِرَاتِ نَشْراً).
وبعد أن تتبدل الریاح إلى عاصفة شدیدة تقوم بجمع السحب المتناثرة ودفعها إلى المناطق المحتاجة إلى الماء ویهطل المطر منها بأمر الله تعالى على تلک المناطق.
(فَالْفَارِقَاتِ فَرْقاً).
وبعد أن تمطر السحب بمقدار کاف وتروی بمائها الأراضی الجافة، تبدأ المرحلة التالیة لوظیفة الریاح وهی العمل على تبدید السحب ومنع هطول المطر، لأنّه لو استمر نزول المطر بعد إرواء الأراضی، فإنّ ذلک من شأنه أن یؤدّی إلى السیل وتدمیر تلک المناطق، ومن هنا فالریاح تقوم بتفریق وتبدید السحب المتراکمة لینقطع المطر، وبالتالی منع حدوث السیول المخربة.
(فَالْمُلْقِیَاتِ ذِکْراً).
وبعد أن تنتهی الریاح من مهمتها فی إیصال المیاه إلى الأراضی الضمأى فی مراحل مختلفة فإنّها توصل بذلک الرسالة الإلهیّة للناس وتحکی عن عظمة الله وقدرته ورحمته بالعباد.
(عُذْراً أَوْ نُذْراً).
فالرسائل التی تحملها الریاح للناس بالنسبة للکفّار الذین یتحرکون من موقع التمرد والعناد ولا یدرکون عظمة الله وقدرته ورحمته من هذه الآیات والظواهر السماویة، یعدّ نوعاً من اتمام الحجّة علیهم، أمّا بالنسبة للمؤمنین فإنّ رسالة الریاح تقودهم إلى الیقظة والانتباه إلى الآیات الإلهیّة وبالتالی تحرکهم فی خط الطاعة و الرسالة والانفتاح على الله.
إنّ القسم بالریاح المتتالیة، والقسم بالعواصف والقسم بما تنشره الریاح من السحب، والقسم بالریاح التی تقوم بتبدید السحب، والقسم بالریاح التی توصل رسالة الله للناس، کلّ هذه الأقسام بهذه الأمور العظیمة من أجل التأکید على أنّ وعد الله منجز وحتمی فی یوم القیامة.