(المسألة 726): یجب على الرجل أن یستر عورتیه حال الصلاة وان لم یکن هناک ناظر یراه، والأفضل أن یستر من السرّة إلى الرکبة وأفضل منه أن یلبس ما یلبسه عادةً أمام المحترمین من الناس. 
(المسألة 727): على المرأة فی حال الصلاة أن تستر جمیع بدنها حتّى رأسها وشعرها لکن لا یجب ستر قرص الوجه والیدین إلى الرسغ، والقدمین إلى الکعبین، ولکن لأجل أن تتیقّن انّها سترت المقدار الواجب، الأحوط أن تستر شیئاً من أطراف الوجه وشیئاً ممّا دون الرسغ. 
(المسألة 728): یجب على المصلّی رعایة الستر فی صلاة الإحتیاط وقضاء السجدة والتشهّد المنسیین، بل الأحوط وجوباً ذلک فی سجدتی السهو والسجود الواجب لآیات القرآن. 
(المسألة 729): یلزم على النساء ستر الشعر الإصطناعی والحلی المستورة (مثل السوار والقلادة) أیض. 
(المسألة 730): لو علم أثناء الصلاة بإنکشاف عورته وجب سترها فوراً بشرط أن لا یؤدّی ذلک إلى هدم صورة الصلاة، فإذا کان سترها یستغرق وقتاً طویلا فالأحوط وجوباً أن یستر نفسه ویتمّ الصلاة ویعیده. 
(المسألة 731): لو علم بعد الصلاة بأنّه لم یستر المقدار الواجب فی حال الصلاة فصلاته صحیحة. 
(المسألة 732): یجوز الستر فی الصلاة بورق الأشجار أو الأعشاب ولکن الأحوط استحباباً أن لا یستفید منها إلاّ فی صورة عدم وجود ساتر آخر. 
(المسألة 733): لو لم یکن لدیه للستر غیر الطین وجب التستّر به والصلاة معه. 
(المسألة 734): إذا کان عریاناً ولم یکن لدیه ما یستتر به للصلاة، فإذا احتمل تحصیل الساتر فی آخر الوقت فالأحوط تأخیر الصلاة، فإن لم یعثر على ذلک فإن کان هناک من یراه وجب أن یصلّی من جلوس ویغطّی عورته بهذه الطریقة، وان لم یکن هناک من یراه صلّى من قیام، والأحوط وجوباً أن یغطّی عورته بیده ویرکع ویسجد بالإشارة ویخفض رأسه للسجود أکثر.