قلنا: إنّه قد ذکر فی الآیات مورد البحث شرطان للأئمّة: الأوّل: الصبر والثبات، والآخر: الإیمان والیقین بآیات الله.
ولهذا الصبر والثبات فروعاً وأشکالا کثیرة:
فیکون أحیاناً أمام المصائب التی تحلّ بالإنسان.
واُخرى مقابل الأذى الذی یحیق بأصحابه ومؤیّدیه.
وثالثة فی مقابل التعدیّات والألسن البذیئة التی تنال مقدّساته.
واُخرى فی مقابل المنحرفین فکریاً.
واُخرى أمام الجاهلین الحمقى.
واُخرى أمام العلماء الخبثاء.
والخلاصة: فإنّ القائد الواعی الرشید یجب أن یصمد أمام کلّ هذه المشاکل وغیرها، ولا ینسحب من میدان الصراع والحوادث، ولا یجزع وییأس، ولا یفقد زمام الاُمور من یده، ولا یضطرب ولا یندم حتى یحقّق هدفه الکبیر.
وقد روی فی هذا الباب حدیث جامع ورائع عن الإمام الصادق(علیه السلام) حیث قال لأحد
أصحابه: إنّ من صبر صبر قلیلا (وبعده الظفر) وإنّ من جزع جزع قلیلا (ومن بعده الخسران).
ثمّ قال: علیک بالصبر فی جمیع اُمورک، فإنّ الله عزّوجلّ بعث محمّداً فأمره بالصبر والرفق; فقال: (واصبر على ما یقولون واهجرهم هجراً جمیل)(1) وقال: (ادفع بالتی هی أحسن فإذا الذی بینک وبینه عداوة کأنّه ولی حمیم * وما یلقّاها إلاّ الذین صبروا وما یلقّاها إلاّ ذو حظّ عظیم).(2)
فصبر رسول الله حتى نالوه بالعظائم ورموه بها ـ فسمّوه ساحراً ومجنوناً وشاعراً، وکذّبوه فی دعوته ـ فضاق صدره، فأنزل الله عزّوجلّ علیه: (ولقد نعلم أنّک یضیق صدرک بما یقولون * فسبّح بحمد ربّک وکن من الساجدین)(3) ـ أی إنّ هذه العبادة تمنحک الإطمئنان والهدوء ـ .
ثمّ کذّبوه ورموه فحزن لذلک، فأنزل الله عزّوجلّ: (قد نعلم أنّه لیحزنک الذی یقولون فإنّهم لا یکذّبونک ولکن الظالمین بآیات الله یجحدون * ولقد کذّبت رسل من قبلک فصبروا على ما کذّبوا واُوذوا حتى أتاهم نصرن).(4)
فألزم النّبی نفسه الصبر، فتعدّوا فذکروا الله تبارک وتعالى وکذّبوه، فقال: قد صبرت فی نفسی وأهلی وعرضی ولا صبر لی على ذکر إلهی، فأنزل الله عزّوجلّ: (واصبر على ما یقولون)، فصبر النّبی فی جمیع أحواله.
ثمّ بُشّر فی عترته بالأئمّة ووصفوا بالصبر، فعند ذلک قال: الصبر من الإیمان کالرأس من الجسد، فشکر الله عزّوجلّ ذلک له، فأباح له قتال المشرکین، فقتلهم الله على یدی رسول الله وأحبّائه، وجعل له ثواب صبره مع ما ادّخر له فی الآخرة».
ثمّ أضاف الإمام الصادق(علیه السلام): «فمن صبر واحتسب لم یخرج من الدنیا حتى یقرّ الله له عینه فی أعدائه مع ما یدّخر له فی الآخرة»(5).
1. المزمل، 10.
2. فصلت، 34 و35.
3. النحل، 97 و98.
4. الانعام، 33 و34.
5. أصول الکافی، ج 2، ص 88، (باب الصبر) باختصار قلیل.
