مقطع من قصیدة ابن حمّاد العبدی(1)

مُصابُ شَهیدِ الطَّفِّ جِسْمی أنْحَلا *** وَکَدَّرَ مِنْ دَهْری وَعَیْشی ماحَلا

فَما هَلَّ شَهْرُ الْعَشْرِ إِلاَّ تَجَدَّدَتْ *** بِقَلْبی أَحْزانٌ تُوَسِّدُنِى الْبَلى

وَأَذْکُرُ مَوْلایَ الْحُسَیْنَ وَما جَرى *** عَلَیْهِ مِنَ الاَْرْجاسِ فِى طَفِّ کَرْبَلا

فَوَاللهِ لا أَنْساهُ بِالطَّفِّ قائِلا *** لِعِتْرَتِهِ الْغُرِّ الْکِرامِ وَمَنْ تَلا

أَلا فَانْزِلُوا فی هذِهِ الاَْرْضِ وَاعْلَمُوا *** بِأَنّی بِها أُمْسی صَریعاً مُجَدَّلا

وَأُسْقی بِها کَأْسُ الْمَنُونِ عَلى ظَما *** وَیُصْبِحُ جِسْمی بِالدِّماءِ مُغَسَّلا

وَلَهْفی لَهُ یَدْعُوا اللِّئامَ تَأَمَّلُوا *** مَقالیَ، یا شَرَّ الاَْنامِ وَاَرْذَلا

أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنِّی ابْنُ بِنْتِ مُحَمَّد *** وَوالِدی الْکَرّارُ لِلدِّینِ کَمَّلا

فَهَلْ سُنَّةً غَیَّرْتُها أَوْ شَریعَةً *** وَهَلْ کُنْتُ فِی دینِ الاْلهِ مُبَدِّلا؟

أَحَلَّلْتُ ما قَدْ حَرَّمَ الطُّهْرُ أَحْمَدٌ *** أَحَرَّمْتُ ما قَدْ کانَ قَبْلُ مُحَلَّلا

فَقالُوا لَهُ : دَعْ ما تَقُولُ فَاِنَّنا *** سَنُسْقیکَ کَأْسَ الْمَوْتِ غَصْباً مُعَجَّلا

کَفِعْلِ أبیکَ الْمُرْتَضى بِشُیُوخِنا *** وَنَشْفی صُدوراً مِنْ ضَغائِنِکُمْ مَلا

فَأَثْنى إلى نَحْوِ النِّساءِ جَوادَهُ *** وَأَحْزانُهُ مِنْها الْفُؤادُ قَدِ امْتَلا

وَنادى أَلا یا أَهْلَ بَیْتی تَصَبَّرُوا *** عَلَى الضُّرِّ بَعْدی وَالشَّدائِدِ وَالْبَلا

فَاِنِّی بِهذا الْیَوْمِ أَرْحَلُ عَنْکُمُ *** عَلَى الرَّغْمِ مِنّی لا مَلالَ وَلاَ قَلا

فَقُومُوا جَمیعاً أَهْلَ بَیْتی وَأسْرِعوا *** اُوَدِّعُکُمْ وَالدَّمْعُ فِی الْخَدِّ مُسْبَلا

فَصَبْراً جَمیلا وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّهُ *** سَیُجْزیکُمُ خَیْرَ الْجَزاءِ وَأَفْضَلا

فَأَثْنى عَلى أَهْلِ الْعِنادِ مُبادِراً *** یُحامی عَنْ الدِّینِ الْمُهَیْمِنِ ذِی الْعُلا

وَصالَ عَلَیْهِمْ کَالْهُزَبْرِ مُجاهِداً *** کَفِعْلِ أَبیهِ لَنْ یَزِلَّ وَیَخْذِلا

فَمالَ عَلَیْهِ الْقَوْمُ مِنْ کُلِّ جانِب *** فَأَلْقَوْهُ عَنْ ظَهْرِ الْجَوادِ مُعَجَّلا

وَخَرَّ کَریمُ السِّبْطِ یا لَکَ نَکْبَةٌ *** بِها أَصْبَحَ الدِّینُ الْقَویمُ مُعَطَّلا

فَأَرْتَجَتِ السَّبْعُ الشِّدادُ وَزَلْزَلَتْ *** وَناحَتْ عَلَیْهِ الْجِنُّ وَالْوَحْشُ فی الْفَلا

وَراحَ جَوادُ السِّبْطِ نَحْوَ نِسائِهِ *** یَنُوحُ وَیَنْعَى الظّاِمئَ الْمُتَرَمَّلا

خَرَجْنَ بُنیّاتُ الْبَتُولِ حَواسِراً *** فَعایَنَّ مُهْرَ السِّبْطِ وَالسَّرْجِ قَدْ خَلا

فَأَدْمَیْنَ بِاللَّطْمِ الْخُدودَ لِفَقْدِهِ *** وَأَسْکَبْنَ دَمْعاً حَرُّهُ لَیْسَ یُصْطَلى

وَلَمْ أَنْسَ زَیْنَبَ تَسْتَغیثُ سُکَیْنَةً *** أَخی کُنْتَ لی حِصْناً حَصیناً وَمَوْئِلا

أَخی یا قَتیلَ الاَْدْعِیاءِ کَسَرْتَنی *** وَأَوْرَثْتَنی حُزْناً مُقیماً مُطَوَّلا

أَخی کُنْتُ اَرْجُو أَنْ اَکُونَ لَکَ الْفِدا *** فَقَدْ خِبْتُ فیما کُنْتُ فیه مُؤَمَّلا

أَخی لَیْتَنی أَصْبَحْتُ عُمْیاً وَلا أَرى *** جَبینَکَ وَالْوَجْهَ الْجَمیلَ مُرَمَّلا

وَتَدْعُو إِلَى الزَّهْراءِ بِنْتِ مُحَمَّد *** أَیا اُمِّ رُکْنی قَدْ وَهى وَتَزَلْزَلا

أَیـا اُمِّ قَدْ أَمْسى حَبیبُکِ بِالْعَرا *** طَریحاً ذَبیحاً بِالدِّماءِ مُغَسَّلا

أَیـا اُمِّ نُوحِی فَالْکَریمُ عَلَى الْقَنا *** یُلَوِّحُ کَالْبَدْرِ الْمُنیرِ إِذَا انْجَلى

وَنُوحی عَلَى النَّحْرِ المُخَضَّبِ وَاسْکُبی *** دُمُوعاً عَلَى الْخَدِّ التَّریبِ الْمُرَمَّلا

وَنُوحی عَلَى الْجِسْمِ التَّریبِ تَدُوسُهُ *** خُیولُ بَنی سُفْیانَ فی أَرْضِ کَرْبَلا

وَنُوحی عَلَى السَّجّادِ فِی الاَْسْرِ بَعْدَهُ *** یُقادُ إِلَى الرِّجْسِ اللَّعینِ مُغَلّلا

فَیا حَسْرَةً ما تَنْقَضی وَمُصیبَةً *** إلى أَنْ نَرَى الْمَهْدِیَّ بِالنَّصْرِ أَقْبَلا

إمامٌ یُقیمُ الدّینَ بَعْدَ خَفائِهِ *** إمامٌ لَهُ رَبُّ السَّماواتِ فَضَّلا(2)

1 . أبو الحسن علی بن حماد من شعراء القرن الرابع الهجری ومعاصری الشیخ الصدوق والشیخ المفید. ولد أوائل القرن الرابع وتوفی أواخره. وذکر النجاشی فی کتاب الرجال أنّه أدرکه. بلغت أشعاره أکثر من 2200 بیت. وله عدّة قصائد فی رثاء الإمام الحسین(علیه السلام)، ومنها هذه القصیدة (راجع الغدیر، ج 4، ص 153-171; رجال النجاشی، ص 171; تنقیح المقال، ج2، ص 286; وزفرات الثقلین فی مآتم الحسین للشیخ محمد باقر المحمودی، ج2، ص 159-160)0
2 . بحارالأنوار، ج 45، ص 261-262 .