ورد فی بعض الروایات أنّ بعض الأنبیاء قبیل ولادة الإمام الحسین(علیه السلام) بآلاف السنین بکوا على مظلومیته لما اطلعوا على حادثة کربلاء ـ ففی الخبر أنّ جبرائیل لما علم آدم(علیه السلام)کلمات التوبة ودعاه بأولئک الخمسة کان یبکی حین یبلغ اسم الحسین(علیه السلام) وحین سأل جبرائیل عن السبب. أخبره بما یجری علیه من مصیبة وأنّه یقتل عطشاناً وغریباً، ثم أخبره بسائر المصائب التی تجری على أهل بیته (فَبَکى آدَمُ وَجِبْرَائِیلُ بُکاءَ الثَّکْلى)(1).

کما بکى موسى(علیه السلام) لما أخبره الله بمظلومیة الإمام الحسین(علیه السلام) وسبی أهل بیته والطواف برؤوس الشهداء فی المدن(2).

کما بکاه نبی الله زکریا(علیه السلام) وکان یخاطب الله بزوال همه وغمه بمحمّد وعلی وفاطمة والحسن(علیهم السلام) ولکن لا یکاد یذکر الحسین(علیه السلام) حتى تجری دموعه. فاطلعه الله على بعض مصائب الحسین(علیه السلام)، فلما سمع بذلک زکریا(علیه السلام) لم یفارق مسجده ثلاثة أیّام ومنع فیهن الناس من الدخول علیه وأقبل على البکاء والنحیب وکان یرثیه: «إِلِهی أَتُفْجِعَ خَیْرَ جَمِیعِ خَلْقِکَ بِوَلَدِهِ...»(3).

وجاء فی الخبر المروی عن أمیرالمؤمنین(علیه السلام) أنّ عیسى(علیه السلام) مرّ بکربلاء ومعه الحواریون فبکى(علیه السلام) وبکى الحواریون. فسألوه یا روح الله ما یبکیک؟ قال: هذه أرض یقتل فیها فرخ الرسول أحمد(صلى الله علیه وآله) وفرخ الحرة البتول(علیها السلام)(4).

1 . بحار الأنوار، ج 44، ص 245.
2 . معالی السبطین، ج1، ص 186.
3 . الاحتجاج، ج2، ص 529.
4 . بحار الأنوار، ج 44، ص 253.