یتمتع الإمام الحسین(علیه السلام) بشخصیة فذة لدى المجتمع الإسلامی وجمیع المسلمین آنذاک; فهو ابن فاطمة الزهراء(علیها السلام) ومن هنا کان یقال له ابن رسول الله(صلى الله علیه وآله). وکان المسلمون یولون هذین الإمامین (الحسن والحسین) عنایة خاصة بسبب حبّ رسول الله(صلى الله علیه وآله) لهما وأحادیثه بشأنهما. ونذکر هنا طائفة من الأحادیث التی أوردها رسول الله(صلى الله علیه وآله)فیهما وما کان یولیهما من حبّ وحنان:

1. قال رسول الله(صلى الله علیه وآله) فی الحسن والحسین(علیهما السلام) هذه الکلمة المشهورة:

«اَلْحَسَنُ وَالْحُسَیْنُ سَیِّدا شَبابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ»(1).

2. جاء فی حدیث أخر أنّ طائفة من المسلمین انطلقت مع رسول الله(صلى الله علیه وآله)لضیافة وکان یتقدمهم(صلى الله علیه وآله) فرأى الحسین(علیه السلام) فی طریقه، فأراد أن یضمه إلیه، بینما کان الحسین(علیه السلام)یرکض فابتسم رسول الله(صلى الله علیه وآله) حتى أخذه فوضع یده على ظهره والأخرى تحت حنکه ووضع شفتیه على شفتی الحسین(علیه السلام) یقبله وقال:

«حُسَینٌ مِنّی وَأَنَا مِنْ حُسَین أَحَبَّ اللهُ مَنْ أَحَبَّ حُسَیناً»(2).

3. وکان رسول الله(صلى الله علیه وآله) یجعل الحسن والحسین(علیهما السلام) على کتفیه وینشد بعض الأشعار فی حبّهما(3).

وکان رسول الله(صلى الله علیه وآله) یخطب على المنبر أحیاناً فینزل حین یرى الحسن والحسین(علیهما السلام)فیضمهما إلیه ویقبلهما (لیفهم عامة المسلمین عظم منزلتهما)(4). سئل رسول الله أی أهل بیتک أحبُّ إلیک؟ قال: «اَلْحَسَنُ وَالْحُسَیْنُ». وکان یشمّهما ویضمّهما إلیه(5).

1 . روی هذا الحدیث بعبارات مختلفة فی مصادر الفریقین ومنها: مسند أحمد، ج 3، ص 3، 62، 64، 82; سنن الترمذی،ج5،ص321; مستدرک الحاکم، ج3، ص167; بحارالأنوار، ج43،ص21،25،124،191-192.
2 . مسند أحمد، ج4، ص 172; سنن ابن ماجة، ج1، ص 51; المناقب ابن شهر آشوب، ج 3، ص 226.
3 . کنز العمال، ج 13، ص 664، 666-667; بحار الأنوار، ج43، ص 285-286.
4 . بحار الأنوار، ج 43، ص 284.
5 . سیر أعلام النبلاء للذهبی، ج 4، ص 382.