یقول «ابن أعثم الکوفی»: «وأقْبَلَ بَعْدَ ذلِکَ فَرَسُ الْحُسَینِ(علیه السلام) وأنَّهُ قَبْلَ ذلِکَ غارَ مِنْ بَینِ أیدِیهِم أن لایُؤْخَذَ فَوَضَع رأسَهُ فی دَمِ الْحُسَیْنِ(علیه السلام) وأقْبَلَ یَرْکُضُ إلى خَیْمَةِ النِّساءِ وَهُوَ یَصْهَلُ»(1).

ویروى عن الإمام الباقر(علیه السلام) أنّ جواد الحسین کان یحمحم ویقول: «الظَّلیمَةُ اَلظَّلیمَةُ مِنْ أُمَّة قَتَلَتْ ابْنَ بِنْتِ نَبِیِّها»(2).

فلما رأت النسوة من آل بیت النبی من أخوات وبنات الإمام الحسین(علیه السلام)الجواد بهذه الصورة وقد عاد لوحده من المیدان، خرجن من الخدور وهنّ یصرخن ویبکین: «فَوَضَعَتْ أُمُّ کُلْثُوم یَدَها عَلى اُمِّ رَأْسِها وَنادَتْ: وامُحَمَّداه! وَاجَدّاه! وانَبِیّاه! وا أَبَاالْقاسِماه! واعَلِیّاه! واجَعْفَراه! واحَمْزَتاه! واحَسَناه! هذا حُسَیْنٌ بِالْعَراءِ، صَریعٌ بِکَرْبَلاءَ، مَحْزُوزُ الرَأْسِ مِنَ الْقَفاءِ، مَسْلُوبُ الْعِمامَةِ وَالرِّداءِ، ثُمَّ غُشِیَ عَلَیْها»(3).

1. الفتوح ابن أعثم، ج 5، ص 220 .
2. مقتل الحسین، المقرّم، ص 283 .
3. انظر: مقتل الحسین الخوارزمی، ج 2، ص 37 ; نفس المهموم، ص 202; بحار الأنوار، ج 45، ص 60.