أمّا الرابع: المفرد المحلّى باللام

SiteTitle
صفحه کاربران ویژه - خروج
ورود کاربران ورود کاربران

LoginToSite

SecurityWord:

PaymentConfirm

Username:

ForgetPassword

Password:

PaymentConfirm
LoginComment LoginComment2 LoginComment3 .
SortBy
 
أنوار الاُصول (الجزء الثانی)
أمّا الثالث: الجمع المحلّى باللامحجّیة العام المخصّص فی الباقی

 

فقال بعض بدلالته على العموم، ویستدلّ لها أوّلا: باتّصافه أحیاناً بالجمع کقوله: «أهلک الناس الدرهم البیض والدینار الصفر».

وثانیاً: بوقوعه مستثنى منه کقوله تعالى: (إِنَّ الاِْنسَانَ لَفِی خُسْر إِلاَّ الَّذِینَ آمَنُوا ...).

وثالثاً: ما مرّ فی الجمع المحلّى باللام من أنّ اللام للتعریف، والمعرفة هی أقصى المراتب.

واُجیب عنه: بأنّ التوصیف بالجمع فی موارد معدودة محدودة لا ینافی عدم کونه حقیقة فی الجمع لأنّ الاستعمال أعمّ من الحقیقة والمجاز، وهکذا وقوعه مستثنى منه فی بعض الموارد، وأمّا الوجه الثالث: فقد عرفت بطلانه فی الجمع المحلّى باللام فکیف بالمفرد، والإنصاف أنّه لا یستفاد من المفرد المحلّى باللام ـ لولا وجود القرینة ـ عموم.

 

 

أمّا الثالث: الجمع المحلّى باللامحجّیة العام المخصّص فی الباقی
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma