ما جاء فی هذا الآیات حول دعوة نوح یمثل برنامج عام لجمیع المبلغین فی طریق اللّه، وفی نفس الوقت تسلیة النّبی(صلى الله علیه وآله) وأصحابه المؤمنین القلائل الذین کانوا قد التفوا حوله فی مکّة.

إنّه(علیه السلام) لم یکن یتوقع أن یستجیب الناس لدعوته، ولم یکونوا یجتمعون فی وسط المدینة لیلقی فیهم خطابه الإلهی بهدوء واطمئنان، والناس یصغون إلیه، ویشخصون إلیه أعینهم، بل یستفاد من سیاق الآیات (کما جاء أیضاً فی بعض الرّوایات) أنّه کان أحیاناً یذهب إلى بیوتهم، أو أنّه یدعوهم فی الأزقة والأسواق على إنفراد، ویبلغهم المفاهیم ویتحدّث إلیهم بتودد وتحبب وتصبر، وأحیاناً کان یخاطبهم بأوامر اللّه تعالى علناً وبصوت عال، وذلک باغتنامه فرص انعقاد المحافل أو مجالس العزاء، فکان یقابل بالإهانة والإستهزاء وأحیاناً بالضرب المبرح، ولکنّه مع ذلک کان لا ینتهی عن ذلک ویواصل مسیره.

کان صبره عجیباً، والأعجب ما فیه رأفته، وکانت همته واستقامته الفریدة رأس ماله فی السیر فی طریق الدعوة إلى دین الحق.

والأعجب من ذلک هو أنّ طیلة دعوته التی دامت 950 عاماً لم یؤمن به إلاّ ثمانون شخصاً، ولو قسمنا هذه المدّة على عدد الأنفار یتّضح لنا أنّ مدّة هدایته لکل فرد دامت اثنتی عشرة سنة تقریباً!!

لو کان المبلّغون یتعاملون بمثل هذه الإستقامة والهمة لأصبح الإسلام عالمیاً غنی المحتوى.