تمثّل هذه السورة بدایة الجزء التاسع والعشرین من القرآن الکریم، وهی من السور التی نزلت جمیع آیاتها فی مکّة المکرّمة على المشهور، کما هو شأن غالبیة سور هذا الجزء، إن لم یکن جمیعها کما یذهب إلى ذلک بعض المفسّرین(1)، بخلاف ما علیه سور الجزء السابق حیث کانت مدنیة.

ولکن کما سنرى لاحقاً أنّ سورة الدهر (سورة الإنسان) من السور المدنیة.

وتسمّى سورة الملک أیضاً بـ (المنجیة)، وکذلک تسمّى بـ (الواقیة) أو (المانعة) بلحاظ أنّها تحفظ الإنسان الذی یتلوها من العذاب الإلهی أو عذاب القبر، وهی من السور التی لها فضائل عدیدة، وقد طرحت فی هذه السورة مسائل قرآنیة مختلفة، إلاّ أنّ الأصل فیها یدور حول ثلاثة محاور هی:

1ـ أبحاث حول المبدأ، وصفات الله سبحانه، ونظام الخلق العجیب والمدهش، خصوصاً خلق السموات والنجوم والأرض وما فیها من کنوز عظیمة... وکذلک ما یتعلّق بخلق الطیور والمیاه الجاریة والحواس کالاُذن والعین، بالإضافة إلى وسائل المعرفة الاُخرى.

2ـ وفی المحور الثانی تتحدّث الآیات الکریمة عن المعاد وعذاب الآخرة، والحوار الذی یدور بین ملائکة العذاب الإلهی وأهل جهنّم، بالإضافة إلى اُمور اُخرى فی هذا الصدد.

3ـ وأخیراً فإنّ آیات المحور الثالث تدور حول التهدید والإنذار الإلهی بألوان العذاب الدنیوی والاُخروی للکفّار والظالمین.

ویذهب بعض المفسّرین إلى أنّ المحور الأساس لجمیع هذه السورة یدور حول مالکیة الله سبحانه وحاکمیته والتی وردت فی أوّل آیة منه(2).

1. تفسیر فی ظلال القرآن، ج 8، ص 180.
2. المصدر السابق، ص 184.