ما دلّ على حرمة التسمیة باسمه الشریف مطلقاً، من دون أی تقیّة من ناحیة الزمان و المکان، و لم یعلّل بتعلیل خاص، و إلیک جملة منها:

1ـ ما رواه الکلینی عن علی بن رئاب، عن أبی عبداللّه(علیه السلام) قال: (صاحب هذا الأمر لا یسمیه باسمه إلاّ کافر)(1).

2ـ ما رواه أیضاً عن الریّان بن الصلت، قال: (سمعت أبا الحسن الرض(علیه السلام) و سئل عن القائم(علیه السلام)قال: لا یُرى جسمه و لا یُسمّى اسمه).(2)

3ـ ما رواه الصدوق(قدس سره) فی کتاب (اکمال الدین)، عن صفوان بن مهران، عن الصادق(علیه السلام)أنّه قیل له: (مَنْ المهدى من ولدک؟ قال: الخامس من ولد السابع، یغیب عنکم شخصه، و لا یحلّ لکم تسمیته)(3).

4ـ و ما رواه ایضاً فی ذاک المصدر، عن محمد بن عثمان العمری قال: (خرج توقیع بخط أعرفه: من سمّانی فی مجمع من الناس فعلیه لعنة اللّه).(4)

بناءاً على عدم اختصاصه بذاک الزمان کما هو ظاهر الإطلاق.

5ـ ما رواه الصدوق ایضاً فی (اکمال الدین)، عن عبد العظیم الحسنی، عن محمد بن علی بن موسى(علیه السلام)فی ذکر القائم(علیه السلام) قال: (یخفى على الناس ولادته، و یغیب عنهم شخصه، و تحرم علیهم تسمیته، و هو سمّی رسول اللّه و کنیّه... الحدیث).(5)

إلى غیر ذلک ممّا ورد فی هذا المعنى.

1. الوسائل، ج 11، من أبواب الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر، الباب 33، ح 4.
2. المصدر السابق، ح 5.
3. المصدر السابق، ح 11.
4. المصدر السابق، ح 13.
5. المصدر السابق، ح 14.