13 ـ الغناء

SiteTitle

LoginToSite

LoginComment LoginComment2 LoginComment3 .

بقى هنا اُمور المقام الأوّل: فی الأدلّة الدالّة على حرمة الغناء

حرمة الغناء على إجماله معروف مشهور بین علماءنا، وقد ادّعى غیر واحد من فقهائنا عدم الخلاف فیه، بل ادّعى فی الجواهر الإجماع علیه بقسمیه(1).

إلاّ أنّه خالف فیه بعض متأخّری المتأخّرین، فقال بعدم حرمته إلاّ إذا إشتمل على حرام من خارج، قال فی الحدائق: «لا فرق فی ظاهر کلام الأصحاب بل صریح جملة منهم فی کون ذلک فی قرآن أو دعاء أو شعر أو غیرها»، إلى أن انتهت النوبة إلى المحدّث الکاشانی، فنسج فی هذا المقام على منوال الغزالی ونحوه من علماء العامّة، فخصّ الحرام منه بما إشتمل على محرّم من خارج مثل اللعب بآلات اللهو کالعیدان، ودخول الرجال (على النساء) والکلام بالباطل، وإلاّ فهو فی نفسه محرّم(2) وعن المحقّق السبزواری(قدس سره) فی الکفایة موافقته فی ذلک(3).

.والکلام فیه فی مقامات:

1. الجواهر، ج 22، ص 44.
2. الحدائق، ج 18، ص 101 و102.
3. کفایة الأحکام للسبزواری، ص 85، کتاب التجارة.

بقى هنا اُمور المقام الأوّل: فی الأدلّة الدالّة على حرمة الغناء

SiteTitle

کلمة المؤلّف

کتاب التجارة

بقی هنا اُمور

بقی هنا اُمور

بقى هنا اُمور

10 ـ السحر

بقى هنا اُمور

14 ـ الغیبة