4. أدلّة النافین

SiteTitle
صفحه کاربران ویژه - خروج
ورود کاربران ورود کاربران

LoginToSite

SecurityWord:

PaymentConfirm

Username:

ForgetPassword

Password:

PaymentConfirm
LoginComment LoginComment2 LoginComment3 .
SortBy
 
طریق الوصول إلى مهمّات علم الاُصول ج2
3. أدلّة المثبتینالثالث: المصالح المرسلة


وأمّا دلیل النافین، فهی أدلّة عدم حجّیة مطلق الظنّ کما أشرنا إلیه آنفاً، لکن حکی عن الشافعی دلیلا لنفیه وهو أنّه لو قال المفتی فیما لا نصّ فیه ولا قیاس: «استحسن»، فلابدّ أن یزعم جواز استحسان خلافه لغیره، فیفتی کلّ حاکم فی بلد ومفت بما یستحسن، فیقال فی الشیء الواحد بضروب من الحکم والفتیا فإن کان هذا جائزاً فقد أهملوا أنفسهم فحکموا حیث شاؤوا، وإن کان ضیّقاً فلا یجوز أن یدخلوا فیه(1).
وقد یقال فی الردّ علیه: أنّ مثل هذا الکلام غریب لانتهائه ـ لو تمّ ـ إلى حصر الاجتهاد مطلقاً مهما کانت مصادره، لأنّ الاختلاف واقع فی الاستنباط منها إلاّ نادراً ولا خصوصیّة للاستحسان فی ذلک(2).
لکن الإنصاف أنّه فرق بین الاستحسان وغیره لأنّه فی غیره یوجد ضوابط معیّنة من شأنها أن تقلّل وقوع الاختلاف، بخلاف الاستحسان الذی لا ضابطة محدّدة فیه.

1. کتاب الاُمّ، ج 7، ص 316.
2. اُنظر: الفصول فی الاُصول، للجصّاص، ج 2، ص 38; الاُصول العامّة للفقه المقارن، ص376.


 

 

 

3. أدلّة المثبتینالثالث: المصالح المرسلة
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma