2 ـ أزلیة الله تعالى وأبدیته فی الروایات الإسلامیّة

SiteTitle
صفحه کاربران ویژه - خروج
ورود کاربران ورود کاربران

LoginToSite

SecurityWord:

PaymentConfirm

Username:

ForgetPassword

Password:

PaymentConfirm
LoginComment LoginComment2 LoginComment3 .
SortBy
 
نفحات القرآن ( الجزء الرابع)
1 ـ النظرة الفلسفیة لأزلیة وأبدیّة الله تعالى3 ـ الإجابة عن سؤال

هنالک خُطب عدیدة فی نهج البلاغة أکّدت على هذا المعنى ، وکمثال على ذلک :

نقرأ فی الخطبة 163 : «لیس لأولیته ابتداءٌ ، ولا لأزلیته انقضاءٌ» .

وجاء فی الخطبة 185 : «مُستشهدٌ بحدوث الأشیاء على أزلیته » .

کما نقرأ فی نفس الخطبة : «واحدٌ لا بعدد ، ودائمٌ لا بأمد » .

وجاء فی اصول الکافی فی فصل «معانی أسماء الله» فی تفسیر «هو الأول والآخر» عن الإمام الصادق (علیه السلام) أنّه قال : «هو الأول قبل کل شیء وهو الآخر على مالم یزل ولا تختلف علیه الصفات والأسماء ، کما تختلف على غیره »(1).

وجاء فی حدیث آخر عن نفس الإمام (علیه السلام) فی تفسیر وصف «الأول» : «الأول لا عن أوّل قبله ، ولا عن بدء سبقه ، والآخر لا عن نهایة ... ولم یزل ولا یزول بلا بدء ولا نهایة» (2) .

1. اصول الکافی، ج1 ص 115 (باب معانی الأسماء) ح5 .
2. المصدر السابق، ص 116، ح 6 . 

 

1 ـ النظرة الفلسفیة لأزلیة وأبدیّة الله تعالى3 ـ الإجابة عن سؤال
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma