ونلاحظ استعمال الآیة الثالثة تعبیراً آخر وهو ذکر صفتی «الحکیم والخبیر» فی موضع واحد ، قال تعالى : (کِتـَابٌ اُحْکِمَتْ آیـَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَّدُنْ حَکِیم خَبِیر ) .
قال الزمخشری فی کشّافه : «تشیر هاتان الصفتان إلى فعلین إلهییّن ذکرتهما الآیة فی البدایة ، أی أنّ الآیات القرآنیة محکمة ومتوازنة لأنّها صادرة من لدن حکیم ، ومفصّلة لأنّها صادرة من لدن خبیر وعلیم بکل شیء» (1) .