وهی الآیات التی تجیب على اعتراضات منکری المعاد الذین کانوا کثیراً ما یسألون النبی الأکرم(صلى الله علیه وآله): کیف نحیى ثانیةً بعد أن نصبح تراباً وعظاماً رمیمة؟ فتقول لهم هذه الآیات إنّ الله قادرٌ على أن یحیی العظام المتفسخة وأن یُلبسها ثوب الحیاة (أجل إنّه یحیی هذه الأجسام المؤلفة من العناصر المادیة)، ومن هذه الآیات مایلی:

1 ـ (وَضَرَبَ لَنَا مَثَلا وَنَسِىَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ یُحْىِ العِظَامَ وَهِىَ رَمِیمٌ * قُلْ یُحْیِیهَا الَّذِى اَنْشَأَهَا اَوَّلَ مَرَّة وَهُوَ بِکُلِّ خَلْق عَلِیمٌ). (یس / 78 ـ 79)

2 ـ (اَیَحْسَبُ الاْنْسَانُ اَلَّنْ نَّجْمَعَ عِظَامَهُ * بَلَى قَادِرِینَ عَلَى اَنْ نُّسَوِّىَ بَنَانَهُ).(القیامة / 3 ـ 4)

3 ـ (اَیَعِدُکُمْ اَنَّکُمْ اِذَا مِتُّمْ وَکُنْتُمْ تُرَاباً وَعِظَاماً اَنَّکُمْ مُّخْرَجُوْنَ * هَیْهَاتَ هَیْهَاتَ لِمَا تُوْعَدُونَ). (المؤمنون / 35 ـ 36)

4 ـ (وَکَانُوا یَقولُونَ ءَاِذَا مِتْنَا وَکُنَّا تُرَاباً وَعِظَاماً ءَاِنَّا لَمَبْعُوثُونَ * اَوَ آبَاؤُنَا الأَوَّلُونَ * قُلْ إِنَّ الاَْوَّلِینَ وَالأَخِرینَ * لَمجْمُوعُونَ اِلَى مِیقَاتِ یَوم مَّعْلُوم). (الواقعة/47 ـ 50)

5 ـ (ذَلِکَ جَزَاؤُهُمْ بِاَنَّهُمْ کَفَرُوا بِآیَاتِنَا وَقَالُوا ءَاِذَا کُنَّا عِظَاماً وَرُفَاتاً ءَاِنَّا لَمَبعُوثُونَ خَلْقاً جَدِیْداً)(1). (الاسراء / 98)

1. وهناک آیات متعددة اُخرى أیضاً وردت فی القرآن المجید ولکن بسبب مشاکلتها فی المضمون مع الآیات المذکورة اکتفینا بذکر الآیات أعلاه.