36-هل هنالک السؤال یوم القیامة أم لا؟

SiteTitle
صفحه کاربران ویژه - خروج
ورود کاربران ورود کاربران

LoginToSite

SecurityWord:

PaymentConfirm

Username:

ForgetPassword

Password:

PaymentConfirm
LoginComment LoginComment2 LoginComment3 .
SortBy
 
اجوبة المسائل الشرعیّة
35-هل یجب الضحک قلیلا والبکاء کثیراً؟37-هل کان النبی یستشیر؟

السؤال:

ورد فی سورة الرحمن: (فَیَوْمَئِذ لاَ یُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنسٌ وَلاَ جَانٌّ)(1) مع العلم وردت عدّة آیات بشأن السؤال المذنبین؟

الجواب:

یستفاد من سائر آیات هذه السورة أنّ المراد من عدم السؤال المذنبین هنا الالسؤال اللسانی بحیث یردون بلسانهم کما هم علیه هنا، بل شکلهم یتحدث عن أعمالهم وستتحدث أیدیهم وأرجلهم عن أفعالهم. فالآیتان اللاحقتان: (یُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِیمَاهُمْ فَیُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِی وَالاَْقْدَامِ)(2).

وقال تعالى فی سورة یس: (الْیَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُکَلِّمُنَا أَیْدِیهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا کَانُوا یَکْسِبُونَ)(3) وعلیه فالمراد من عدم الالسؤال، اللسانی.

1. سورة الرحمن، الآیة 39.
2. سورة الرحمن، الآیة 41.
3. سورة یس، الآیة 65.

 

35-هل یجب الضحک قلیلا والبکاء کثیراً؟37-هل کان النبی یستشیر؟
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma