خاطب الإمام(علیه السلام) کافة الناس فی آخر الخطبة داعیا ایاهم إلى الحرکة خلف آل النبی(صلى الله علیه وآله)بصفتهم الکواکب الزاهرة، وکلما غاب کوکب خلفه آخر «ألا إنّ مثل آل محمد صلى الله علیه وآله کمثل نجوم السماء، إذا خوى(1) نجم طلع نجم».
ثم قال(علیه السلام): «فکأنکم قد تکاملت من الله فیکم الصنائع(2)، وأراکم ماکنتم تأملون»، فقد أشار الإمام(علیه السلام) بهذه العبارة القصیرة إلى عدّة أمور: منها أنّ آل محمد(صلى الله علیه وآله) کالنجوم التی قال بشأنها الحکیم فی کتابه الکریم: (وَبِالنَّجْمِ هُمْ یَهْتَدُونَ)(3)، کما قال فی موضع آخر: (وَهُوَ الَّذِی جَعَلَ لَکُم النُّجومَ لِتَهْتَدُوا بِها فِی ظُلُماتِ الْبَرِّ وَالبَحْرِ)(4) فالقوافل کانت تهتدی فی الصحارى والبحار فی اللیالی الظلماء بنجوم السموات، حیث لم یخترع آنذاک البوصلة، کما لم تکن الطرق معبدة بالشکل الذی هى علیه الیوم.
فالنجاة فی الدنیا والآخرة ونیل السعادة إنّما تتحقق فی ظل هدی آل محمد(صلى الله علیه وآله) والأمر الآخر أنّ السماء لاتخلو لیالیها من النجوم، فاذا غابت نجمة، أشرقت اُخرى فی أفقها; وهکذا أهل البیت(علیه السلام) إذا رحل امام خلفه آخر حتى یقوم آخرهم المهدی (علیه السلام) فیملأ الدنیا قسطا وعدلا، فالعبارة تفید اتصال سلسلة الإمامة التی تأبى القطع. بعبارة اُخرى فانّ الأرض لاتخلو من حجة الله. والعجیب ما أورده بعض شرّاح نهج البلاغة کابن أبی الحدید حین بلغ العبارة المذکورة اذ قال: وهذا إشارة إلى المهدی الذی یظهر فی آخر الوقت، وعند أصحابنا أنّه غیر موجود الان وسیوجد ویملأ الأرض قسطاً وعدلاً.
ولو أمعن هذا القائل فی العبارات التی وردت فی ذیل الخطبة لوقف على خطأه فی ما ذهب إلیه; ولکن للأسف! فانّ التعصب قد لایسمح أحیاناً بان یلتفت الإنسان إلى القرائن الواضحة.
وأخیراً قال الإمام(علیه السلام) بأنّ اتباع أهل البیت(علیه السلام) یؤدی إلى نیل کافة الأمانی وبلوغ جمیع النعم، وهذا ما یکشف بدوره عن دور أهل البیت فی التکامل الدینی والدنیوی فی کافة الازمنة، وماذهب إلیه بعض الشرّاح من أنّه إشارة إلى زمان ظهور الإمام المهدی(علیه السلام) فهو کلام یفتقر إلى الدلیل.
کما یکمن ان یکون المراد بالعبارة هو أنّ الإمام(علیه السلام) قال: إنّ الله سبحانه وفرّ لکم کل أسباب السعادة ومنها وجود آل محمد (صلى الله علیه وآله).
1. «خوى» من مادة «خوى» بمعنى غرب.
2. «صنایع» جمع «صنیعة» النعمة والاحسان.
3. سورة النحل/16.
4. سورة الانعام/97.
