اَللّهُمَّ کَتَبْتَ الاْثارَ، وَ عَلِمْتَ الاَْخْبارَ، وَ اطَّلَعْتَ عَلَى الاَْسْرارِ، فَحُلْتَ
بَیْنَنا وَ بَیْنَ الْقُلُوبِ، فَالسِّرُّ عِنْدَکَ عَلانِیَةٌ، وَ الْقُلُوبُ اِلَیْکَ مُفْضاةٌ، وَ اِنَّما
اَمْرُکَ لِشَیْئ اِذا اَرَدْتَهُ اَنْ تَقُولَ لَهُ کُنْ فَیَکُونُ، فَقُلْ بِرَحْمَتِکَ لِطاعَتِکَ اَنْ
تَدْخُلَ فى کُلِّ عُضْو مِنْ اَعْضائى، وَلاتُفارِقَنى حَتّى اَلْقاکَ، وَ قُلْ
بِرَحْمَتِکَ لِمَعْصِیَتِکَ اَنْ تَخْرُجَ مِنْ کُلِّ عُضْو مِنْ اَعْضائى، فَلا تَقْرَبَنى
حَتّى اَلْقاکَ، وَارْزُقْنى مِنَ الدُّنْیا، وَ زَهِّدْنى فیها، وَ لا تَزْوِها عَنّى
وَرَغْبَتى فیها یا رَحْمنُ(1).
1. الکافی : ج 2، ص 590، ح 30.