أ) قال الصادق (علیه السلام) : «مَنْ صَامَ ثَلاثَةَ أیّام مِن آخِرِ شَعْبَانَ وَوصَلَها بِشَهْرِ رَمَضانَ کَتَب اللهُ تَعالى لَهُ صِیامَ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ»(1).
ب) قال أبو الصّلت الهَرَوىّ: دخلت على الإمام الرضا (علیه السلام) فی آخر جمعة من شعبان فقال(علیه السلام)لی : «یا أباالصَّلْتِ إنَّ شَعْبانَ قَدْ مَضى أکْثَرُه وهذِه آخِرُ جُمُعَة فِیه فَتَدارَکْ فِیما بَقِیَ تَقْصِیرَکَ فِیما مَضى مِنْهُ وَعَلَیْکَ بالإقْبالِ عَلى ما یَعْنِیکَ وأکْثِرْ مِنَ الدُّعاءِ والاسْتِغْفارِ وتِلاوَةِ القُرْآنِ وتُبْ إلى اللهِ مِنْ ذُنوبِکَ لِیُقْبِلَ شَهْرُ رَمَضانَ إلَیْکَ وأنْتَ مُخْلِصٌ للهِ وَلاَ تَدَعْ أمَانَةً فِی عُنُقِکَ إلاّ أدَّیْتَها وَلا فِی قَلْبِکَ حِقْداً على مُؤْمِن إلاّ نَزَعْتَهُ ولا ذَنْباً أنْتَ مُرْتَکِبُهُ إلاّ أقْلَعْتَ عَنْهُ واتَّقِ اللهَ وَتَوَکَّلْ عَلَیهِ فی سَرائرِکَ وعَلانِیَتِکَ وَمَنْ یَتَوَکَّلْ على اللهَ فَهُوَ حَسْبُه وأکْثِرْ مِن أنْ تَقولَ فِیما بَقِیَ مِنَ الشَّهْرِ» :
اَللّـهُمَّ اِنْ لَمْ تَکُنْ غَفَرْتَ لَنا فیما مَضى مِنْ شَعْبانَ، فَاغْفِرْ لَنا فیما بَقِىَ مِنْهُ.
دعاء اللیلة الأخیرة من شعبان وأوّل شهر رمضان 
وقال الإمام(علیه السلام): «فإنَّ اللهَ یَعْتِقُ فِی هذا الشَّهْرِ رِقاباً مِنَ النّارِ لِحُرْمَةِ هذا الشَّهْرِ»(2).
ج) دعاء اللیلة الأخیرة من شعبان وأوّل شهر رمضان
روى الحارث بن مغیرة النضری أنّ الصادق (علیه السلام) کان یدعو فی آخر لیلة من شعبان وأوّل لیلة من رمضان :
اَللّـهُمَّ اِنَّ هذَا الشَّهْرَ الْمُبارَکَ الَّذى اُنْزِلَ فیهِ الْقُرآنُ، هُدىً لِلنّاسِ
وَبَیِّنات مِنَ الْهُدى وَالْفُرْقانِ قَدْ حَضَرَ، فَسَلِّمْنا فیهِ وَسَلِّمْهُ لَنا، وَتَسَلَّمْهُ
مِنّا فى یُسْر مِنْکَ وَعافِیَة، یا مَنْ اَخَذَ الْقَلیلَ وَشَکَرَ الْکَثیرَ، اِقْبَلْ مِنِّى
الْیَسیرَ، اَللّـهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ اَنْ تَجْعَلَ لى اِلى کُلِّ خَیْر سَبیلاً، وَمِنْ کُلِّ ما
لا تُحِبُّ مانِعاً، یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ، یا مَنْ عَفا عَنّى وَعَمّا خَلَوْتُ بِهِ مِنَ
السَّیِّئاتِ، یا مَنْ لَمْ یُؤاخِذْنى بِارْتِکابِ الْمَعاصى، عَفْوَکَ عَفْوَکَ عَفْوَکَ
یاکَریمُ، اِلـهى وَعَظْتَنى فَلَمْ اَتَّعِظْ، وَزَجَرْتَنى عَنْ مَحارِمِکَ فلَمْ اَنْزَجِرْ،
فَما عُذْرى فَاعْفُ عَنّى یا کَریمُ، عَفْوَکَ عَفْوَکَ، اَللّـهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ الرّاحَةَ
عِنْدَ الْمَوْتِ، وَالْعَفْوَ عِنْدَ الْحِسابِ، عَظُمَ الذَّنْبُ مِنْ عَبدِکَ، فَلْیَحْسُنِ
التَّجاوُزُ مِنْ عِنْدِکَ، یااَهْلَ التَّقْوى، وَ یا اَهْلَ الْمَغْفِرَةِ، عَفْوَکَ عَفْوَکَ،
اَللّـهُمَّ اِنّى عَبْدُکَ وَ ابْنُ عَبْدِکَ وَ ابْنُ اَمَتِکَ، ضَعیْفٌ فَقیرٌ اِلى رَحْمَتِکَ،
وَاَنْتَ مُنْزِلُ الْغِنى و الْبَرَکَةِ عَلَى الْعِبادِ، قاهِرٌ مُقْتَدِرٌ، اَحْصَیْتَ اَعْمالَهُمْ،
وَقَسَمْتَ اَرْزاقَهُمْ، وَ جَعَلْتَهُمْ مُخْتَلِفَةً اَلْسِنَتُهُمْ وَ اَلْوانُهُمْ، خَلْقاً مِنْ
بَعْدِ خَلْق، وَ لا یَعْلَمُ الْعِبادُ عِلْمَکَ، وَلا یَقْدِرُ الْعِبادُ قَدْرَکَ، وَ کُلُّنا فَقیرٌ
اِلى رَحْمَتِکَ، فَلا تَصْرِفْ عَنّى وَجْهَکَ، وَاجْعَلْنى مِنْ صالِحى خَلْقِکَ
فِى الْعَمَلِ وَالاَْمَلِ، وَالْقَضآءِ وَالْقَدَرِ، اَللّهُمَّ اَبْقِنى خَیْرَ الْبَقآءِ، وَاَفْنِنى خَیْرَ
الْفَنآءِ عَلى مُوالاةِ اَوْلِیآئِکَ، وَ مُعاداةِ اَعْدآئِکَ، وَ الرَّغْبَةِ اِلَیْکَ، وَ الرَّهْبَةِ
مِنْکَ، وَالْخُشُوعِ وَ الْوَفاءِ وَ التَّسْلیمِ لَکَ، وَ التَّصْدیقِ بِکِتابِکَ، وَ اتِّباعِ
سُنَّةِ رَسُولِکَ، اَللّـهُمَّ ما کانَ فى قَلْبى مِنْ شَکٍّ اَوْ رَیْبَة، اَوْ جُحُود اَوْ
قُنُوط، اَوْ فَرَح اَوْ بَذَخ اَوْ بَطَر، اَوْ خُیَلاءَ اَوْ رِیآء اَوْ سُمْعَة، اَوْ شِقاق اَوْ
نِفاق، اَوْ کُفْر اَوْ فُسُوق، اَوْ عِصْیان اَوْ عَظَمَة، اَوْ شَىْء لا تُحِبُّ، فَاَسْئَلُکَ
یا رَبِّ اَنْ تُبَدِّلَنى مَکانَهُ اِیماناً بِوَعْدِکَ، وَ وَفآءً بِعَهْدِکَ، وَ رِضاً بِقَضآئِکَ،
وَ زُهْداً فِى الدُّنْیا، وَ رَغْبَةً فیـما عِنْدَکَ، وَ اَثَرَةً وَ طُمَاْنینَةً وَ تَوْبَةً
نَصُوحاً، اَسْئَلُکَ ذلِکَ یا رَبَّ الْعالَمینَ، اِلهى اَنْتَ مِنْ حِلْمِکَ تُعْصى،
وَمِنْ کَرَمِکَ وَجُودِکَ تُطاعُ،فَکَأنَّکَ لَمْ تُعْصَ، وَ اَ نَا وَمَنْ لَمْ یَعْصِکَ سُکّانُ
اَرْضِکَ، فَکُنْ عَلَیْنا بِالْفَضْلِ جَواداً، وَبِالْخَیْرِ عَوّاداً، یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ،
وَصَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّد وَ آلِهِ صَلاةً دآئِمَةً لا تُحْصى وَلا تُعَدُّ، وَلا یَقْدِرُ
قَدْرَها غَیْرُکَ، یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ(3).

1. إقبال الأعمال : ص 723 (وردت هذه الروایة عن الرضا (علیه السلام) فی زاد المعاد : ص 81).
2. زاد المعاد : ص 81 و82.
3. مصباح المتهجّد : ص 850.