من الأدعیة المشهورة (1) التی اهتمّ بها أغلب العلماء الأعلام، ویستحبّ قراءته فی آخر ساعة من یوم الجمعة. روی هذا الدعاء عن محمّد بن عثمان العمری(رحمه الله) أحد نوّاب الإمام الأربعة بسنده عن الإمام الباقر(علیه السلام) والإمام الصادق(علیه السلام)، والدعاء کما ورد فی الروایة لرفع الهمّ والغمّ وظلم الأعداء وإجابة الأدعیة(2). والدعاء طبق نقل «مصباح المتهجد»(3):

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ
اَللّـهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِاسْمِکَ الْعَظیمِ الاَْعْظَمِ(4)، اَلاَْعَزِّ الاَْجَلِّ الاَْکْرَمِ، اَلَّذى 
اِذا دُعیتَ بِهِ عَلى مَغالِقِ اَبْوابِ السَّمآءِ لِلْفَتْحِ بِالرَّحْمَةِ انْفَتَحَتْ، وَاِذا 
دُعیتَ بِهِ عَلى مَضآئِقِ اَبْوابِ الاَْرْضِ لِلْفَرَجِ انْفَرَجَتْ، وَاِذا دُعیتَ بِهِ 
عَلَى العُسْرِ لِلْیُسْرِ تَیَسَّرَتْ، وَاِذا دُعیتَ بِهِ عَلَى الاَْمْواتِ لِلنُّشُورِ انْتَشَرَتْ، 
وَاِذا دُعیتَ بِهِ عَلى کَشْفِ الْبَاْسآءِ وَالضَّرّآءِ انْکَشَفَتْ، وَبِجَلالِ وَجْهِکَ 
الْکَریمِ، اَکْرَمِ الْوُجُوهِ وَاَعَزِّ الْوُجُوهِ، اَلَّذى عَنَتْ لَهُ الْوُجُوهُ، وَخَضَعَتْ 
لَهُ الرِّقابُ، وَخَشَعَتْ لَهُ الاَْصْواتُ، وَوَجِلَتْ لَهُ الْقُلُوبُ مِنْ مَخافَتِکَ، 
وَبِقُوَّتِکَ الَّتى بِها تُمْسِکُ السَّمآءَ اَنْ تَقَعَ عَلَى الاَْرْضِ اِلاَّ بِاِذْنِکَ، وَتُمْسِکُ 
السَّمواتِ وَالاَْرْضَ اَنْ تَزُولا، وَبِمَشِیَّتِکَ الَّتى دانَ لَهَا الْعالَمُونَ، 
وَبِکَلِمَتِکَ الَّتى خَلَقْتَ بِهَا السَّمواتِ وَالاَْرْضَ، وَبِحِکْمَتِکَ الَّتى صَنَعْتَ 
بِهَا الْعَجآئِبَ، وَخَلَقْتَ بِهَا الظُّلْمَةَ وَجَعَلْتَها لَیْلاً، وَجَعَلْتَ اللَّیْلَ سَکَناً، 
وَخَلَقْتَ بِهَا النُّورَ وَجَعَلْتَهُ نَهاراً، وَجَعَلْتَ النَّهارَ نُشُوراً مُبْصِراً، وَخَلَقْتَ 
بِهَا الشَّمْسَ وَجَعَلْتَ الشَّمْسَ ضِیآءً، وَخَلَقْتَ بِهَا الْقَمَرَ وَجَعَلْتَ الْقَمَرَ 
نُوراً، وَخَلَقْتَ بِهَا الْکَواکِبَ وَجَعَلْتَها نُجُوماً وَبُرُوجاً، وَمَصابیحَ وَزینَةً 
وَرُجُوماً، وَجَعَلْتَ لَها مَشارِقَ وَمَغارِبَ، وَجَعَلْتَ لَها مَطالِعَ وَمَجارِىَ، 
وَجَعَلْتَ لَها فَلَکاً وَمَسابِـحَ، وَقَدَّرْتَها فِى السَّمآءِ مَنازِلَ فَاَحْسَنْتَ 
تَقْدیرَها، وَصَوَّرْتَها فَاَحْسَنْتَ تَصْویرَها، وَاَحْصَیْتَها بِاَسْمآئِکَ اِحْصآءً، 
وَدَبَّرْتَها بِحِکْمَتِکَ تَدْبیراً فَاَحْسَنْتَ تَدْبیرَها، وَسَخَّرْتَها بِسُلْطانِ اللَّیْلِ 
وَسُلْطانِ النَّهارِ، وَالسّاعاتِ وَعَدَدِ السِّنینَ وَالْحِسابِ، وَجَعَلْتَ رُؤْیَتَها 
لِجَمیعِ النّاسِ مَرْئً واحِداً، وَاَسْئَلُکَ اللّهُمَّ بِمَجْدِکَ الَّذى کَلَّمْتَ بِهِ 
عَبْدَکَ وَرَسُولَکَ، مُوسَى بْنَ عِمْرانَ عَلَیْهِ السَّلامُ فِى الْمُقَدَّسینَ، فَوْقَ 
اِحْساسِ الْکَرُّوبینَ، فَوْقَ غَمآئِمِ النُّورِ، فَوْقَ تابُوتِ الشَّهادَةِ فی عَمُودِ 
النّارِ، وَفى طُورِ سَیْنآءَ، وَفى جَبَلِ حُوریثَ فِى الْوادِ الْمُقَدَّسِ فِى الْبُقْعَةِ 
الْمُبارَکَةِ، مِنْ جانِبِ الطُّورِ الاَْیْمَنِ مِنَ الشَّجَرَةِ، وَفى اَرْضِ مِصْرَ بِتِسْعِ 
ایات بَیِّنات، وَیَوْمَ فَرَقْتَ لِبَنى اِسْرآئیلَ الْبَحْرَ، وَفِى الْمُنْبَجِساتِ الَّتى 
صَنَعْتَ بِهَا الْعَجآئِبَ فى بَحْرِ سُوف، وَعَقَدْتَ مآءَ الْبَحْرِ فی قَلْبِ الْغَمْرِ 
کَالْحِجارَةِ، وَجاوَزْتَ بِبَنى اِسْرآئیلَ الْبَحْرَ، وَتَمَّتْ کَلِمَتُکَ الْحُسْنى 
عَلَیْهِمْ بِما صَبَرُوا، وَاَوْرَثْتَهُمْ مَشارِقَ الاَْرْضِ وَمَغارِبَهَا الَّتى بارَکْتَ 
فیها لِلْعالَمینَ، وَاَغْرَقْتَ فِرْعَوْنَ وَجُنُودَهُ وَمَراکِبَهُ فِى الْیَمِّ، وَبِاسْمِکَ 
الْعَظیمِ الاَْعْظَمِ الأَعْظَمِ الاَْعَزِّ الاَْجَلِّ الاَْکْرَمِ، وَبِمَجْدِکَ الَّذى تَجَلَّیْتَ بِهِ 
لِمُوسى کَلیمِکَ عَلَیْهِ السَّلامُ فی طُورِ سَیْنآءَ، وَلاِِبْراهیمَ عَلَیْهِ السَّلامُ 
خَلیلِکَ مِنْ قَبْلُ فی مَسْجِدِ الْخَیْفِ، وَلاِِسْحقَ صَفِیِّکَ عَلَیْهِ السَّلامُ فی 
بِئْرِ شِیَع، وَلِیَعْقُوبَ نَبِیِّکَ عَلَیْهِ السَّلامُ فی بَیْتِ ایل، وَاَوْفَیْتَ لاِِبْراهیمَ 
عَلَیْهِ السَّلامُ بِمیثاقِکَ، وَلاِِسْحقَ عَلَیْهِ السَّلامُ بِحَلْفِکَ، وَلِیَعْقُوبَ عَلَیْهِ 
السَّلامُ بِشَهادَتِکَ، وَلِلْمُؤْمِنینَ بِوَعْدِکَ، وَلِلدّاعینَ بِاَسْمآئِکَ فَاَجَبْتَ، 
وَبِمَجْدِکَ الَّذى ظَهَرَ لِمُوسَى بْنِ عِمْرانَ عَلَیْهِ السَّلامُ عَلى قُبَّةِ الرُّمّانِ، 
وَبِایاتِکَ الَّتى وَقَعَتْ عَلى اَرْضِ مِصْرَ بِمَجْدِ الْعِزَّةِ وَالْغَلَبَةِ، بِایات عَزیزَة،
وَبِسُلْطانِ الْقُوَّةِ، وَبِعِزَّةِ الْقُدْرَةِ وَبِشَأْنِ الْکَلِمَةِ التّآمَّةِ، وَبِکَلِماتِکَ الَّتى 
تَفَضَّلْتَ بِها عَلى اَهْلِ السَّمواتِ وَالاَْرْضِ، وَاَهْلِ الدُّنْیا وَالاْخِرَةِ، 
وَبِرَحْمَتِکَ الَّتى مَنَنْتَ بِها عَلى جَمیعِ خَلْقِکَ، وَبِاسْتِطاعَتِکَ الَّتى اَقَمْتَ 
بِها عَلَى الْعالَمینَ، وَبِنُورِکَ الَّذى قَدْ خَرَّمِنْ فَزَعِهِ طُورُ سَیْنآءَ، وَبِعِلْمِکَ 
وَجَلالِکَ وَکِبْرِیآئِکَ، وَعِزَّتِکَ وَجَبَرُوتِکَ الَّتى لَمْ تَسْتَقِلَّهَا الاَْرْضُ، 
وَانْخَفَضَتْ لَهَا السَّمواتُ، وَانْزَجَرَ لَهَا الْعُمْقُ الاَْکْبَرُ، وَرَکَدَتْ لَهَا الْبِحارُ 
وَالاَْنْهارُ، وَخَضَعَتْ لَهَا الْجِبالُ، وَسَکَنَتْ لَهَا الاَْرْضُ بِمَناکِبِها، 
وَاسْتَسْلَمَتْ لَهَا الْخَلائِقُ کُلُّها، وَخَفَقَتْ لَهَا الرِّیاحُ فی جَرَیانِها، 
وَخَمَدَتْ لَهَا النّیرانُ فی اَوْطانِها، وَبِسُلْطانِکَ الَّذى عُرِفَتْ لَکَ بِهِ الْغَلَبَةُ 
دَهْرَ الدُّهُورِ، وَحُمِدْتَ بِهِ فِىالسَّمواتِ وَالاَْرَضینَ، وَبِکَلِمَتِکَ کَلِمَةِ 
الصِّدْقِ الَّتى سَبَقَتْ لاَِبینا ادَمَ عَلَیْهِ السَّلامُ وَذُرِّیَّتِهِ بِالرَّحْمَةِ، وَاَسْئَلُکَ 
بِکَلِمَتِکَ الَّتى غَلَبَتْ کُلَّ شَىْء، وَبِنُورِ وَجْهِکَ الَّذى تَجَلَّیْتَ بِهِ لِلْجَبَلِ، 
فَجَعَلْتَهُ دَکّاً وَخَرَّ مُوسى صَعِقاً، وَبِمَجْدِکَ الَّذى ظَهَرَ عَلى طُورِ سَیْنآءَ، 
فَکَلَّمْتَ بِهِعَبْدَکَ وَرَسُولَکَ مُوسَى بْنَ عِمْرانَ، وَبِطَلْعَتِکَ فی ساعیرَ، 
وَظُهُورِکَ فى جَبَلِ فارانَ بِرَبَواتِ الْمُقَدَّسینَ، وَجُنُودِ الْمَلائِکَةِ الصّآفّینَ، 
وَخُشُوعِ الْمَلائِکَةِ الْمُسَبِّحینَ، وَبِبَرَکاتِکَ الَّتى بارَکْتَ فیها عَلى اِبْراهیمَ 
خَلیلِکَ عَلَیْهِ السَّلامُ فی اُمَّةِ مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمْ، وَبارَکْتَ 
لاِِسْحقَ صَفِیِّکَ فی اُمَّةِ عیسى عَلَیْهِمَا السَّلامُ، وَبارَکْتَ لِیَعْقُوبَ 
اِسْرآئیلِکَ فیاُمَّةِ مُوسى عَلَیْهِمَا السَّلامُ، وَبارَکْتَ لِحَبیبِکَ مُحَمَّد صَلَّى 
اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ فی عِتْرَتِهِوَذُرِّیَّتِهِ وَاُمَّتِهِ، اَللّـهُمَّ وَکَما غِبْنا عَنْ ذلِکَ وَلَمْ 
نَشْهَدْهُ وَآمَنّا بِهِ وَلَمْ نَرَهُ صِدْقاً وَعَدْلاً، اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، 
وَاَنْ تُبارِکَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَتَرَحَّمَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، 
کَاَفْضَلِ ما صَلَّیْتَ وَبارَکْتَ وَتَرَحَّمْتَ عَلى اِبْراهیمَ وَآلِ اِبْراهیمَ، اِنَّکَ 
حَمیدٌ مَجیدٌ، فَعّالٌ لِما تُریدُ، وَاَنْتَ عَلى کُلِّ شَىْء قَدیرٌ شَهیدٌ * 
ثم تطلب حاجتک وتقول: 
اَللّهُمَّ بِحَقِّ هذَا الدُّعآءِ، وَبِحَقِّ هذِهِ الاَْسْمآءِ 
الَّتى لا یَعْلَمُ تَفْسیرَها وَلا یَعْلَمُ باطِنَها غَیْرُکَ، صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ 
مُحَمَّد، وَافْعَلْ بى ما اَنْتَ اَهْلُهُ، وَلا تَفْعَلْ بى مـا اَنَا اَهْلُهُ، وَاغْفِرْ لى مِنْ 
ذُنُوبى ما تَقَدَّمَ مِنْها وَما تَأَخَّرَ، وَوَسِّعْ عَلَىَّ مِنْ حَلالِ رِزْقِکَ، وَاکْفِنى 
مَؤُنَةَ اِنْسانِ سَوْء وَجارِ سَوْء، وَقَرینِ سَوْء وَسُلْطانِ سَوْء، اِنَّکَ عَلى ما 
تَشآءُ قَدیرٌ، وَبِکُلِّ شَىْء عَلیمٌ، آمینَ رَبَّ الْعـالَمیـنَ.

1. سمات جمع سمة بمعنى العلامة، کأنّ علامات الاستجابة فی هذا الدعاء ظاهرة. (بحار الأنوار: ج 87، ص 102).
2. بحار الأنوار: ج 87، ص 96.
3. ورد هذا الدعاء فی مصباح المتهجد: ص 416; جمال الاسبوع: ص 533 وسائر کتب الدعاء. ورواه المرحوم العلاّمة المجلسی فی البحار وشرحه (بحار الأنوار: ج 87، ص 96).
4. فی بحار الأنوار، کرر ثلاث مرّات کلمة «الأعظم».