من أراد أن یوفّق لحفظ القرآن فقد روى ابن عباس عن أمیرالمؤمنین (علیه السلام) عن النّبىّ(صلى الله علیه وآله)قال :
«ألا اُعَلِّمُکَ کَلِمات یَنْفَعُکَ اللهُ عَزَّوجَلَّ بِهِنَّ ویَنْتَفِعُ بِهِنَّ مَن علّمَهُنَّ، ویَثْبُتُ ما تَعَلَّمْتَهُ فِی صَدْرِکَ؟ قُلْتُ: بلى یا رسول الله قال(صلى الله علیه وآله): إذا کانَ لَیْلَةُ الجُمُعَةِ فَقُمْ فِی الثُلُثِ الثّالِثِ مِن اللّیلِ، فإنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَبْلَ ذلِکَ فَصَلِّ أرْبَعَ رَکَعات تَقْرأُ فِی الرَّکْعَةِ الاُولى مِنْهُنَّ فاتِحَةَ الکِتَابِ وسُورةَ یس وفی الثانیة فاتِحَةَ الکِتابِ وتَنْزِیلَ السَّجْدَةِ وفی الثالِثَةِ فاتِحَةَ الکِتابِ وحم الدُخان وفی الرابعة فاتِحَةَ الکِتابِ و«تَبارَک الّذِی بِیَدِهِ المُلْکُ»، فإذا فَرَغْتَ من التَّشَهُّدِ وسَلَّمْتَ فَاحْمَدِ اللهَ عزّوجَلّ وأثْنَ عَلَیهِ، وصَلِّ علیَّ بأحْسَن الصّلاة ثُمّ اسْتَغْفِرْ للمُؤمِنیِنَ ثم قُلْ:
اَللّهُمَ ارْحَمْنى بِتَرْکِ الْمَعاصى أَبَداً ما أَبْقَیْتَنی،وَ ارْحَمْنی مِنْ أنْ اَتَکَلَّفَ
طَلَبَ ما لا یُعْنینی، وَ ارْزُقْنی حُسْنَ النَّظَرِ فیما یُرْضیکَ عَنّی، اَللّهُمَّ
بَدیعَ السَّمواتِ وَالاَْرْضِ، ذَا الْجَلالِ وَ الاْکْرامِ، وَ الْعِزِّ الَّذی لا یُرامُ،
أَسْأَلُکَ یا اَللّهُ یا رَحْمنُ، بِجَلالِکَ وَ نُورِ وَجْهِکَ، أَنْ تُلْزِمَ قَلْبی حِفْظَ
کِتابِکَ کَما عَلَّمْتَنیهِ، وَ ارْزُقْنی أَنْ أَتْلُوَهُ عَلَى النَّحْوِ الَّذی یُرْضیکَ عَنّی،
اَللّهُمَّ بَدیعَ السَّمواتِ وَ الاَْرْضِ، ذَا الْجَلالِ وَ الاِْکْرامِ، وَ الْعِزِّ الَّذی لا
یُرامُ، اَسْألُکَ یا اَللّهُ یا رَحْمنُ، بِجَلالِکَ وَ نُورِ وَجْهِکَ، اَنْ تُنَوِّرَ بِکِتابِکَ
بَصَرى، وَ اَنْ تَشْرَحَ بِهِ صَدْرى، وَ اَنْ تُطْلِقَ بِهِ لِسانی، وَ اَنْ تُفَرِّجَ بِهِ عَنْ
قَلْبی، وَ اَنْ تَسْتَعْمِلَ بِهِ بَدَنی، فَاِنَّهُ لا یُعْنِینى عَلَى الْخَیْرِ غَیْرُکَ، وَ لا
یُؤْتیهِ إِلاَّ أَنْتَ وَ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظیمِ».
ثمّ قال: «ائتِ بهذا العمل فی ثلاث لیالی جمعة، أو خمس لیالی، أو سبع لیالی جمعة»(1).

1. جمال الاُسبوع : ص 119; بحار الأنوار : ج 86، ص 320، ح 28. جدیر ذکره وردت هذه الصلاة فی مصباح المتهجّد : ص 264 بدون قید السحر ودون ذکر ثلاث أو خمس أو سبع لیال وهذا الفارق أنّه یقرأ فی الرکعة الثانیة الحمد والدخان وفی الثالثة الحمد والم السجدة (راجع بحار الأنوار : ج 86، ص 288، ح 3).