ینتهی نسبه الشریف بوسائط إلى الإمام الحسن المجتبى. ومرقده الشریف فی الرىّ معروف مشهور وملاذ ومعاذ لعامّة الناس. وعلوّ مقامه وجلالة شأنه أظهر من الشمس، فإنّه من سلالة خاتم النبیین، وهو مع ذلک من أکابر المحدّثین وأعاظم العلماء والزهّاد والعبّاد وذوی الورع والتقوى. وهو من أصحاب الجواد والهادی (علیهما السلام) وکان متوسّلاً بهما أقصى درجات التوسّل ومنقطعاً إلیهما غایة الانقطاع. وقد روى عنهما أحادیث کثیرة وهو المؤلّف لکتاب «خطب أمیرالمؤمنین» وکتاب «یوم ولیلة». وهو الذی عرض دینه على إمام زمانه الهادی (علیه السلام) فأقرّه وصدّقه وقال : «یا اَبَاالْقاسِمِ! هذا وَاللّهِ دینُ اللّهِ الَّذِى ارْتَضاهُ لِعِبادِهِ، فَاثْبُتْ عَلَیْهِ، ثَبَّتَکَ اللّهُ بِالْقَوْلِ الثّابِتِ فىِ الدُّنْیا وَالاْ خِرَةِ»(1).
وقال الصاحب بن عبّاد فی وصف علم عبدالعظیم : أنّه روى أبو تراب الرویانی قال : «سمعت أبا حمّاد الرازی یقول: دخلت على علىّ بن محمد الهادى (علیهما السلام) بِسُرَّ من رأى فسألته عن أشیاء من الحلال والحرام فأجابنی فیها فلمّا ودّعته قال لی : «یا حَمّادُ إذا أشْکَلَ عَلیکَ شَیءٌ مِنْ أمْرِ دِینِکَ بِناحِیَتِکَ (أی فی بلدةِ الرّىّ) فَسَلْ عَنهُ عبدَالعَظِیمِ بنَ عبدِاللهِ الحَسَنىِّ وأقْرِأهُ مِنّی السّلامَ»(2). وکفى فی فضل زیارته ما رواه ابن قولویه فی کامل الزیارات عن رجل من أهل الریّ قال : دخلتُ على الإمام الهادی (علیه السلام)فقال : «أینَ کُنْتَ» ؟ فقلت : زرتُ الحسین (علیه السلام) (فی کربلاء) فقال (علیه السلام) : «أمَا لَو أنّکَ زُرْتَ قَبرَ عَبدِالعظیمِ(علیه السلام)عِندَکُم لَکُنْتَ کَمَنْ زَارَ الحُسَین(علیه السلام)»(3).

کیفیّة زیارة عبدالعظیم(علیه السلام) :
قال المرحوم المحدّث القمّی (رحمه الله) : لم یذکر العلماء لعبد العظیم الحسنىّ(علیه السلام) زیارة خاصّة وإنّما قال فخر المحقّقین آقا جمال الدین فی مزاره : إنّ من المناسب أن یزار هکذ :

کیفیّة زیارة عبدالعظیم(علیه السلام) 
اَلسَّلامُ عَلى آدَمَ صَفْوَةِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلى نُوح نَبِىِّ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلى
اِبْراهیَمَ خَلیلِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلى مُوسى کَلیمِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلى عیسى
رُوحِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا رَسُولَ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا خَیْرَ خَلْقِ اللهِ،
اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا صَفِىَّ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ خاتَمَ
النَّبِیّینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَمیرَ الْمُؤْمِنینَ عَلِىَّ بْنَ اَبیطـالِب، وَصِىَّ
رَسُولِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا فاطِمَةُ سَیِّدَةَ نِسآءِ الْعالَمینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْکُما
یا سِبْطَىِ الرَّحْمَةِ، وَسَیَّدَىْ شَبابِ اَهْلِ الْجَنَّةِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا عَلِىَّ بْنَ
الْحُسَیْنِ سَیِّدَ الْعابِدینَ، وَقُرَّةَ عَیْنِ النّاظِرینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا مُحَمَّدَ بْنَ
عَلِىٍّ باقِرَ الْعِلْمِ بَعْدَ النَّبِىِّ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّد الصّادِقَ
الْبآرَّ الاَْمینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا مُوسَى بْنَ جَعْفَر الطّاهِرَ الْطُّهْرَ، اَلسَّلامُ
عَلَیْکَ یا عَلِىَّ بْنَ مُوسَى الرِّضَا الْمُرْتَضى، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا مُحَمَّدَ بْنَ
عَلِىٍّ التَّقِىَّ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا عَلِىَّ بْنَ مُحَمَّد النِّقِىَّ النّاصِحَ الاَْمینَ،
اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا حَسَنَ بْنَ عَلِىٍّ، اَلسَّلامُ عَلَى الْوَصِىِّ مِنْ بَعْدِهِ، اَللّـهُمَّ
صَلِّ عَلى نُورِکَ وَسِراجِکَ، وَوَلِىِّ وَلِیِّکَ، وَوَصِىِّ وَصِیِّکَ، وَحُجَّتِکَ
عَلى خَلْقِکَ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا السَّیِّدُ الزَّکِىُّ، وَالطّاهِرُ الصَّفِىُّ، اَلسَّلامُ
عَلَیْکَ یَا بْنَ السّادَةِ الاَْطْهارِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یَا بْنَ الْمُصْطَفَیْنَ الاَْخْیارِ،
اَلسَّلامُ عَلى رَسُولِ اللهِ، و عَلى ذُرِّیَّةِ رَسُولِ اللهِ وَرَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکاتُهُ،
اَلسَّلامُ عَلَى الْعَبْدِ الصّالِحِ، اَلْمُطیعِ للهِِ رَبِّ الْعالَمینَ، وَلِرَسُولِهِ وَلاَِمیرِ
الْمُؤْمِنینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَبَاالْقاسِمِ ابْنَ السِّبْطِ الْمُنْتَجَبِ الْمُجْتَبى،
السَّلامُ عَلَیْکَ یا مَنْ بِزِیارَتِهِ ثَوابُ زِیارَةِ سَیِّدِ الْشُّهَدآءِ یُرْتَجى، اَلسَّلامُ
عَلَیْکَ عَرَّفَ اللهُ بَیْنَنا وَبَیْنَکُمْ فى الْجَنَّةِ، وَحَشَرَنا فى زُمْرَتِکُمْ، وَاَوْرَدَنا
حَوْضَ نَبِیِّکُمْ، وَسَقانا بِکَاْسِ جَدِّکُمْ مِنْ یَدِ عَلِىِّ بْنِ اَبیطـالِب صَلَواتُ
اللهِ عَلَیکُمْ، اَسْئَلُ اللهَ اَنْ یُرِیَنا فیکُمُ السُّرُورَ وَالْفَرَجَ، وَاَنْ یَجْمَعَنا وَاِیّاکُمْ
فى زُمْرَةِ جَدِّکُمْ مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ، وَاَنْ لایَسْلُبَنا مَعْرِفَتَکُمْ، اِنَّهُ
وَلِىٌّ قَدیرٌ، اَتَقَرَّبُ اِلَى اللهِ بِحُبِّکُمْ، وَالْبَرآئَةِ مِنْ اَعْدآئِکُمْ، وَالتَّسْلیمِ اِلَى
اللهِ راضِیاً بِهِ غَیْرَ مُنْکِر وَلا مُسْتَکْبِر، وَعَلى یَقینِ مااَتى بِهِ مُحَمَّدٌ نَطْلُبُ
بِذلِکَ وَجْهَکَ یا سَیِّدى، اَللّهُمَّ وَرِضاکَ وَالدّارَ الاْخِرَةَ، یا سَیِّدى وَابْنَ
سَیِّدى، اِشْفَعْ لِى فِى الْجَنَّةِ، فَاِنَّ لَکَ عِنْدَ اللهِ شَاْناً مِنَ الشَّاْنِ، اَللّـهُمَّ اِنّى
اَسْئَلُکَ اَنْ تَخْتِمَ لى بِالسَّعادَةِ، فَلا تَسْلُبْ مِنّى ما اَنَا فیهِ، وَلا حَوْلَ وَلا
قُوَّةَ اِلاَّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظیمِ، اَللّهُمَّ اسْتَجِبْ لَنا، وَتَقَبَّلْهُ بِکَرَمِکَ وَعِزَّتِکَ،
وَبِرَحْمَتِکَ وَعافِیَتِکَ، وَصَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ اَجْمَعینَ، وَسَلَّمَ
تَسْلیمـاً یا اَرْحَمَ الرّاحِمیـنَ.

1. إعلام الورى : ص 436.
2. مستدرک الوسائل : ج 17، ص 321، ح 32.
3. کامل الزیارات : الباب 107، ح 1.