فضل الزیارة ومحلّ القبور :
تکریم الأنبیاء وتعظیمهم واجب عقلاً وشرعاً (لا نُفَرِّقُ بَیْنَ أَحَد مِنْ رُسُلِهِ)(1) وزیارتهم راجحة مستحبّة، والعلماء قد صرّحوا باستحباب زیارتهم. ولیس فی الأنبیاء ـ مع کثرتهم ـ من یُعرَف موضع قبره إلاّ القلیلون وهم : آدم (علیه السلام) ونوح (علیه السلام) المدفونان عند قبر أمیرالمؤمنین (علیه السلام)وإبراهیم(علیه السلام)وقبره فی القدس الخلیل قرب بیت المقدس، وبجواره مراقد سارة زوجته وإسحاق ویعقوب ویوسف (علیهم السلام)، وإسماعیل واُمّه هاجر مدفونان فی الحجر فی المسجد الحرام وفیه قبور الأنبیاء (علیهم السلام)وعن الإمام الباقر(علیه السلام)قال : «ما بَینَ الرُّکْنِ وَالمَقامِ لَمشحُونٌ مِنْ قُبورِ الأنبیاءِ»(2).
وعن الإمام الصادق (علیه السلام)قال : «دُفِنَ ما بَینَ الرُّکْنِ الیَمانىّ وَالحَجَرِ الأسودِ سَبعُون نَبیّاً من الأنبیاء»(3). وفی بیت المقدس قبور عدّة من الأنبیاء کداود وسلیمان (علیهما السلام) (وهذا معروف للناس هناک) وقبر زکریا(علیه السلام) فی حلب ولیونس (علیه السلام)على شریعة الکوفة بقعة ذات قبّة معروفة، وقبرا هود وصالح (علیهما السلام)فی النجف الأشرف مشهوران، ومرقد ذی الکفل على شاطئ الفرات مشهور وهو بعید عن الکوفة، والنبىّ جرجیس قبره فی مدینة الموصل، وفی خارج المدینة قبر شیث (هبة الله) ابن آدم(علیه السلام)وقبر النبىّ دانیال فی شوش (خوزستان) وقبر یوشع(علیه السلام)مقابل مسجد براثا (صلوات الله وسلامه علیهم أجمعین).


کیفیّة زیارة الأنبیاء (علیهم السلام):
ذکر السیّد ابن طاووس فی مصباح الزائر(4) والبعض الآخر عن الأعلام فی کتبهم فی آداب الدخول للکوفة لزیارة قبر یونس (علیه السلام) أولى الزیارات الجامعة من الزیارات الجامعة الخمسة التی مرّ ذکرها (ص 355). والمظنون أنّ ذکرهم هذه الزیارة لهذا المشهد لیس إلاّ لما یبدو من العموم من روایتها.

1. سورة البقرة : الآیة 285.
2. الکافی : ج 4، ص 214، ح 7.
3. المصدر السابق: ح 10.
4. مصباح الزائر : ص 75.