5ـ توحید الحاکمیة

SiteTitle
صفحه کاربران ویژه - خروج
ورود کاربران ورود کاربران

LoginToSite

SecurityWord:

PaymentConfirm

Username:

ForgetPassword

Password:

PaymentConfirm
LoginComment LoginComment2 LoginComment3 .
SortBy
 
الأمثل 15
4ـ التوحید فی المالکیة 6ـ توحید الطاعة

لابدّ للمجتمع البشری من حکومة، لأنّ الحیاة الاجتماعیة تتطلب ذلک، فلا یمکن بدون حکومة أن تقسم المسؤولیات، وتنظم المشاریع، ویحال دون التعدی والتجاوز.

ومن جهة اُخرى، مبدأ الحریة یقرر أن لا أحد له حق الحکومة على أحد، إلاّ إذا سمح بذلک المالک الأصلی والصاحب الحقیقی. من هنا فالإسلام یرفض کلّ حکومة لا تنتهی إلى الحکومة الإلهیّة ومن هنا أیضاً نرى شرعیة الحکم للنّبی(صلى الله علیه وآله) وللأئمّة المعصومین(علیه السلام) ثمّ للفقیه الجامع للشرائط بعدهم.

ومن الممکن أن یجیز النّاس أحداً لیحکمهم. ولکنّ اتفاق النّاس بأجمعهم غیر ممکن فی مجتمع عادة، ولذلک لا یمکن إقامة مثل هذه الحکومة عملیاً.(1)

جدیر بالذکر أن توحید الربوبیة یرتبط بعالم التکوین، وتوحید التقنین یرتبط بعالم التشریع.

یقول سبحانه: (إن الحکم إلاّ للّه)(2).

1. لذلک إذا تعینت حکومة عن طریق الإنتخابات وبأکثریة الأصوات، فلابدّ من تنفیذ الفقیه الجامع للشرائط کی تکون لها شرعیة إلهیّة.
2. الأنعام، 57.
4ـ التوحید فی المالکیة 6ـ توحید الطاعة
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma