1 ـ التکامل المعنوى الى جانب وجود القادة الالهیین

SiteTitle
صفحه کاربران ویژه - خروج
ورود کاربران ورود کاربران

LoginToSite

SecurityWord:

PaymentConfirm

Username:

ForgetPassword

Password:

PaymentConfirm
LoginComment LoginComment2 LoginComment3 .
SortBy
 
دروس فی العقائد الإسلامیة
الدّرس الثّانی فلسفة وجود الامام2 ـ حمایة الشرائع السماویة

قبل کل شیء نتوجه الى الهدف من خلق الانسان، فهو أساس عالم الخلیقة:

یإنَّ الانسان یطوی طریقاً طوی کثیر المنعطفات والعثرات فی سیره نحو الله، نحو الکمال المطلق، نحو التکامل المعنوی بجمیع أبعاده.

من البدیهی أنَّه لا یستطیع أنْ یقطع هذا الطریق بنجاح بغیر هدایة قائد معصوم، ولا أنْ یطویه بغیر معلم سماوی، لأنَّه طریق محفوف

 

بالظلمات وبمخاطر الضلال.

صحیح أنَّ الله قد وهب الانسان العقل والحکمة، ومنحه وجداناً قویاً مثمراً، وأرسل إلیه کتباً سماویة، ولکن هذا الانسان، مع کل هذه الوسائل التّکوینیة والتّشریعیة، قد یخطىء فی تمییز خط سیره، لذلک فإنَّ وجود دلبل معصوم یأخذ بیده یقلل کثیراً من احتمالات الانحراف والضیاع. فبناء على ذلک:

«إنَّ وجود الامام یکمل الهدف من خلق الانسان».

وهذا هو ما یطلق علیه فی کتب العقائد اسم «قاعدة اللطف»، ویقصدون بها أنَّ الله الحکیم یمدّ الانسان بجمیع الامور اللازمة لکی یصل الى هدف الخلق، ومن ذلک بعث الانبیاء وتعیین الائمّة المعصومین، وإلاّ فإنَّ ذلک یؤدی الى (نقض الغرض) فتأمل!

 

الدّرس الثّانی فلسفة وجود الامام2 ـ حمایة الشرائع السماویة
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma