اعتراف برخی از اهل سنت به منجی بودن فرزند امام عسکری(ع)

آیا از علمای اهل سنت کسی فرزند امام عسکری(ع) را همان منجی منتظر می داند؟

برخى از علماى اهل سنت تنها به ولادت فرزندى به نام مهدى از امام عسكري(ع) اشاره كرده اند، ولى برخى تصريح به زنده و منجى بودن او دارند. مثلا: محمد بن يوسف گنجى شافعى مى گويد: «ابو محمد حسن عسكرى(ع) از خود فرزندى به جاى گذاشت كه همان امام منتظر است». عبدالوهاب شعرانى حنفى مى گويد: «در آخرالزمان اميد به خروج مهدى است. او از اولاد امام حسن عسكرى(ع) است. ولادت او نيمه شعبان سال 255 هجرى اتفاق افتاد، تا به حال زنده است تا با حضرت عيسى(ع) اجتماع كند».

جایگاه شیعه در کلام پیامبر(ص)

با توجه به منابع اهل سنت، شیعه چه جایگاهی در کلام پیامبراسلام(صلى الله علیه وآله)دارد؟

علمای اهل سنت مثل ابن حجر، حاکم حسکانى، ابن مغازلى، و... روایات بسیارى در مصادر حدیثى خود درباره شأن و منزلت شیعیان از زبان پیامبر(ص)  نقل کرده اند که می گوید: علی(ع) و شیعیانش از رستگاران و در بهشت خواهند بود و... .

حدیث تشبیه به روایت گنجى شافعى

گنجى شافعى حدیث تشبیه را چگونه روایت کرده است؟

حافظ،گنجى شافعى نقل کرده: رسول خدا(ص) در میان گروهى از اصحاب خود نشسته بود که علىّ سر رسید، چون دیدگان حضرتش بدو افتاد، فرمود: «هر که مى خواهد دانش آدم، و حکمت نوح، و بردبارى ابراهیم را نظاره کند، على بن ابى طالب را بنگرد».

معرفی گنجى شافعى

گنجى شافعى که بود؟

ابوعبدالله، محمّد بن یوسف گنجى شافعى، پیشوا و حافظى بزرگ بود. کتاب «کفایة الطالب» او در شمار کتابهاى مشهور و مورد اعتماد است. او از دانشمندان اهل سنّت است و عالمان سنّى مانند: علّامه غلام على آزاد بلجرامى در «سبحة المرجان» و علّامه حیدر على فیض آبادى در«منتهى الکلام» و دیگران به سخنان او در «کشف الظنون» اعتماد کرده اند.

گنجى شافعى و طول عمر امام مهدى(ع)

گنجى شافعى در توجیه طول عمر امام مهدى(علیه السلام) چه گفتارى دارد؟

او در بحث طول عمر حضرت مهدى (عج) مى گوید: «بقایش استبعادى ندارد، زیرا حضرت عیسى و الیاس و خضر از اولیاى الهى عمر طولانى دارند و نیز دجال و ابلیس ملعون از دشمنان خداوند عمر طولانى کردند».

فرزند امام عسکرى همان قائم منتظر

در میان اهل سنت چه کسانى امام مهدى(علیه السلام) را همان قائم منتظر مى دانند؟

عده اى از اهل سنت همانند شیعیان، حضرت مهدى(عج) را همان موعود جهانى مى دانند. همانند حافظ محمد بن یوسف گنجى شافعى که درباره امام ابى محمّد حسن عسکرى مى گوید: «از خود فرزندى به جاى گذاشت که همان امام منتظر است». هم چنین شیخ سلیمان قندوزى حنفى مى نویسد: «خبر تحقیق شده نزد افراد معتبر آن است که ولادت قائم(عج) در شب نیمه ماه شعبان سال 255 هجرى در شهر سامرا بوده». از سویی صدر الدین حموینى نقل مى کند: «همانا دوازدهمین از فرزندانم غیبت مى کند تا این که خداوند متعال به او اذن خروج و قیام مى دهد».

علمای اهل سنت و بیان تواتر احادیث مهدوی

آیا علمای اهل سنت احادیث مربوط به امام زمان(عج) را متواتر می دانند؟

احاديث نبوى پيرامون حضرت مهدى(عج) و صفاتش، در منابع قديم اهل سنت به قدرى زياد است كه محدثان بزرگ اهل سنت، احاديث مربوط به حضرت را متواتر می دانند. در يك بررسى اجمالى، تعداد 17 نفر از دانشمندان اهل سنت در كتاب هاى خود، به متواتر بودن این احاديث، تصريح كرده اند که می توان به علامه شوکانی، حافظ ابو عبد الله گنجى شافعى، ابن حجر عسقلانى شافعى و . . . اشاره کرد، که با صراحت گفته اند: اخبار متواترى از پيامبر(ص) رسيده كه نشان مى دهد مهدى از خاندان اوست و او زمين را پر از عدل و داد مى‏ كند.

معرفی بهاء الدین اربلى

بهاء الدین اربلى که بود؟

بهاء الدین ابوالحسن على بن فخر الدین عیسى بن ابوالفتح إربلى از افراد نادر و از بزرگان علما در زمینه شعر وادب بشمار مى رود. قرن هفتم با علم و شعر و ادب وى نورانى شد. او در فقه و حدیث و مذهب نیز سرآمد دوران بوده است. کتاب ارزشمند وى «کشف الغمّة» بهترین کتابى است که در تاریخ ائمّه و بر شمردن فضایل آنها و دفاع از آنها و دعوت به سوى آنها نگاشته شده است.

صحت سند حدیث منزلت نزد حديث شناسان

از متخصصین حدیث چه کسانى به صحت سند حدیث منزلت تصریح کرده اند؟

بسیارى از متخصّصین حدیث، تصریح به صحّت «حدیث منزلت» کرده اند. مانند: ابوعیسى ترمذى، ابن تیمیه، ابن ، شیخ عبدالحقّ، گنجى شافعى، مزّى، حاکم نیشابورى، یافعى، بغوى، ابونعیم اصفهانى، ذهبى و ... .

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
تارنمای پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

الإمامُ علىٌّ(عليه السلام)

غايةُ الآخِرةِ البَقاءُ

پايان آخرت، هستى و بقاست

ميزان الحکمه، جلد 1، ص 54