آیات 46 تا 50 سوره نور، در شأن یکی از منافقان نازل شد که داوری پیامبر(ص) را زیر سؤال برد. دو ماجرا در این زمینه نقل شده: یکى، مرد منافقی که با یک مرد یهودى نزاعى داشت، مرد یهودى فرد منافق به ظاهر مسلمان را به داورى پیامبر(ص) خواند، اما منافق او را به داورى «کعب بن اشرف یهودى» دعوت کرد. دیگری، حکم بن ابی العاص که داوری پیامبر(ص) برای نزاع امام علی(ع) و عثمان(یا مغیرة بن وائل) را به نفع علی(ع) می دانست.

یکى از یهودیان مدینه با یک مسلمان منافق اختلافى داشت، بنا گذاشتند یک داور در میان خود انتخاب کنند .مرد یهودى گفت: من به داورى پیامبر(ص) شما راضیم. ولى مرد منافق  کعب بن اشرف بزرگ یهود را انتخاب کرد و با داورى پیامبر(ص) مخالفت کرد. آیه فوق نازل شد و چنین افرادی را سرزنش کرد.

خداوند در این آیه می فرماید: «به آنچه نازل کرده ام ایمان بیاورید؛ که نشانه هاى آن با آنچه در کتاب هاى شماست مطابقت دارد؛ و آیات مرا به بهاى ناچیزى نفروشید». بعضى از مفسران شان نزولی را از امام باقر(ع) نقل کرده اند: «هر سال میهمانى ای از طرف یهودیان براى حُیّى بن اخطب، و کعب بن اشرف، و جمعى دیگر از یهود، ترتیب داده مى شد، آنها نیز نمی خواستند این منفعت کوچک به خاطر قیام پیامبر(ص) از میان برود، از این رو به تحریف آیات «تورات» پرداختند، و این همان «ثمن قلیل» است که قرآن به آن اشاره مى کند».

جمعي از دانشمندان يهود براي حفظ موقعيت خود اوصاف پيامبر(ص) در تورات را تحريف نمودند که آيه فوق نازل گرديد و شديداً به آنها اخطار کرد. در نقلي ديگر آمده: این آیه درباره«اشعث بن قیس» نازل گردید که به دروغ مى خواست زمین دیگرى را تملک کند، هنگامى که آماده اداى سوگند براى ادعاى خود شد آیه فوق نازل گردید.

مرحوم طبرسى در «مجمع البیان» نقل مى کند: این آیه نیز درباره گروهى از علماء یهود نازل شده که با دست خود چیزهائى بر خلاف آنچه در تورات آمده بود، درباره صفات پیامبر اسلام(ص) مى نوشتند و آن را به خدا نسبت مى دادند.

بعد از حادثه احد، کعب بن اشرف به اتفاق هفتاد نفر از یهودیان به مکّه آمدند تا با مشرکان بر ضد پیامبر(ص) هم پیمان شوند. یکى از اهل مکّه به کعب گفت: اگر مى خواهید با شما هم پیمان شویم باید در برابر این دو بت سجده کنید و آنان چنین کردند، سپس در کنار کعبه هم پیمان شدند. ابو سفیان به کعب گفت: به عقیده تو ما که کعبه را آباد نگه می داریم و محمّد که از دین نیاکان خود دست برداشته، کدام به حق نزدیک تریم؟ کعب گفت آئین شما بهتر است. این آیات نازل شد و به آنها پاسخ گفت.

بعد از حادثه احد، «کعب بن اشرف» از بزرگان یهود به اتفاق هفتاد نفر از یهودیان به سوى مکّه آمد تا با مشرکان مکّه هم پیمان شوند یکى از اهل مکّه گفت: اگر مى خواهید با شما هم پیمان شویم اول در برابر این دو بت، سجده کنید و به آنها ایمان بیاورید و آنان چنین کردند بعد ابو سفیان رو به «کعب» کرده، گفت: به عقیده تو ما و محمّدکدام به حق نزدیک تریم؟کعب گفت: به خدا سوگند آئین شما از آئین محمّد بهتر است! در این هنگام آیات فوق نازل شد و به آنها پاسخ گفت.