وینطلق قلم الاستاذ فی مجال التألیف والتحقیق سلساً وجذّاباً کما هو الحال فی بیان الاستاذ الجذّاب فی التدریس، فکان قلمه نشطاً وفعّالاً فی کافة المجالات العلمیة، وأساساً فانّ الباعث المهم على تألیف کتابه القیم «التفسیر الأمثل» هو إراءة تفسیر سهل ومیسور وبعید عن التعقیدات والابهام، وفی نفس الوقت تفسیر جید وشامل، وفی هذا الصدد یقول الاستاذ:
«لا بأس بأن أذکر لکم الباعث على تألیف (التفسیر الأمثل)، فانّ الکثیر من طلاّب الجامعات والشباب المثقفین کانوا یأتون إلینا ویطلبون تفسیراً باللغة الفارسیة خالیاً من التعقیدات فی البیان، ففکرت بأن أذکر لهم بعض التفاسیر المتداولة، ولکننی کنت أرى بأنّها لا تحلّ لهم أیّة مشکلة، ومن الطبیعی أنّ الإنسان عندما یجد طلباً من الناس ویرى أنّ مشکلتهم لا تنحل بما هو موجود من التفاسیر والکتب فإنّه سیشعر بالمسؤولیة الثقیلة على عاتقه وأنّه یجب علیه أن یعزم الهمة ویقدم على التألیف فی هذا المجال، ومن هنا فکرت بکتابة تفسیر یحوی دقائق الاُمور التفسیریة للآیات الکریمة وفی نفس الوقت یکون سهلاً میسوراً ویتضمن کذلک بیان الحلول التی یعیشها الناس فی العصر الحاضر... وأملنا أن یکون هناک تفسیر شامل ینفع العلماء الفضلاء وکذلک عامة الناس لا سیّما الشباب الأعزاء وشریحة طلاب الجامعات، مع العلم بأنّ الجمع بین هذه الاُمور لیس بالأمر السهل بل یحتاج إلى توفیق إلهی خاص، فکان أن انتهینا من هذا العمل بحمد الله، ولذلک فانّ أغلب الأشخاص الذین یتحدثون معنا فی هذا المجال یقولون: إنّ الغایة قد تحققت فی هذا التفسیر».
