انحرافات ناشی از مسأله «تثليث» و مشتقّات و لوازم آن، قيافه مسيحيّت را به كلّى دگرگون ساخته و فساد آن از خداشناسى به نبوّت سرايت كرده و حضرت مسيح(ع) را در قيافه‌اى كه به كلّى با قيافه اصلى مباينت دارد نشان داده است و دامنه اين انحراف به مراسم عبوديّت و مسائل اخلاقى و همه دستورهاى مذهبى نيز كشيده شده و آنها را مسخ و دگرگون كرده است. هم‌چنين گناه بخشى، فروش مغفرت نامه و پرستش مجسّمه‌هاى مريم و مسيح و امثال اينها، همه از ميوه‌هاى تلخ اين شجره خبيثه است.

در روايات اصول فضايل و رذايل اخلاقى، عدد خاص و معيّنى ندارد؛ زیرا همان گونه كه صفات جسمانى انسان، تعداد و شماره خاصّى ندارد، صفات روحانى خوب و بد نيز از شماره بيرون است. احادیث از صبر، یقین، عدل، جهاد، راستگویی، اداء امانت، پرهيز از حرام، حسن خلق، بخشش و تواضع و ... به عنوان اصول فضایل و از حرص، تكبّر، حسد، حب دنيا، رياست و ... به عنوان اصول رذائل نام برده است.

اخلاق مهمترين هدف انبياى الهى بوده است و در آيات 129 و 151 سوره بقره، آيات 9 و 10 سوره شمس، آیات 14 و 15 سوره اعلی و آیات متعدد دیگر به این مطلب اشاره می کند که نشان دهنده اهتمام فوق العاده قرآن مجيد به مسائل اخلاقى و تهذيب نفوس به عنوان يك مسأله اساسى و زيربنايى است كه برنامه هاى ديگر از آن نشأت مى گيرد و اصولا زمانى انسان شايسته جانشینی خدا در زمین است كه داراى اخلاق انسانى باشد و در غير اين صورت از حيوان خطرناك تر است.

قرآن مجيد كراراً تعليم كتاب و حكمت را در كنار تزكيه و پاكسازى اخلاقى قرار مى دهد؛ و اين نشان از رابطه عميقى میان این دو است. از سوى ديگر، در بعضى از آيات مثل سوره نمل، آيه 14 و آل عمران، آيه 75 و 78 صريحاً مى گويد: «كسانى هستند كه با علم و آگاهى راه غلط را مى پيمايند». تجربيّات روزمرّه نيز اين واقعيّت را نشان مى دهد كه آگاهى در بسيارى از موارد مى تواند باز دارنده باشد و در عين حال موارد زيادى هم ديده مى شود كه افراد آگاه، دست به اعمال سوء زده و اخلاق رذيله را براى خود ترجيح مى دهند.

تاثیر اخلاق بر زندگی مادی در روايات اسلامى بازتاب گسترده اى دارد كه حاكى از تأثير عميق صفات اخلاقى در زندگى فردى و اجتماعى انسانها است. طبق آنچه در روایات اسلامی بیان شده است، رعایت اخلاق موجب افزایش روزی، عمر طولانی، آبادی شهرها و ثبات محبّت می گردد. در مقابل، سوء خلق در ايجاد نفرت اجتماعى و پراكندگى مردم و تنگى معيشت و سلب آرامش و آسايش نقش دارد.
 

از مجموع آيات قرآن استفاده مى شود كه اصول اخلاق را مى توان در چهار بخش خلاصه كرد: 1 ـ مسائل اخلاقى در ارتباط با خالق. 2 ـ مسائل اخلاقى در ارتباط با خلق. 3 ـ مسائل اخلاقى در ارتباط با خويشتن. 4 ـ مسائل اخلاقى در ارتباط با جهان آفرينش و طبيعت.