ميان «معجزات پيامبران» و «كارهاي مرتاضان و ساحران» دو فرق مهم وجود دارد: 1. معجزه قيد و شرط خاصى ندارد؛ اما كارهاى خارق العاده مرتاضان و مانند آنها از جهات مختلفى محدود و داراى قيود و شروط خاصى است. 2. مرتاضان، ساحران و كاهنان مسلماً داراى هدف عالى و روحيه و صفات ممتاز نيستند؛ اما انبياء داراى هدف عالي تربيتى بودند و معجزاتى كه مى آوردند به همين منظور و براى راهنمايى و هدايت نوع بشر و اجراى برنامه هاى اصلاحى بوده و قصد هيچ گونه اغفال، سوء استفاده، كسب شهرت و امثال آن را نداشته اند.

دلايل متعدّدى بر وجود روح و امكان ارتباط با ارواح وجود دارد. امّا اين بدان معنا نيست كه ادّعاى هر مدّعى ارتباط با ارواح را بپذيريم؛ چرا كه در اين مسير، مدّعيان دروغگو بسيارند که تنها و تنها به دنبال اغفال دیگران هستند.

سحر از زمان های قدیم در میان مردم وجود داشته است و غالبا با استفاده از خواص شیمیایی و فیزیکی برای اغفال مردم ساده لوح انجام می گرفته. سحر نوعی اعمال خارق العاده است که آثاری در وجود انسان ها می گذارد و گاه یک نوع چشم بندی است و گاه تنها آثار روانی و خیالی دارد. قرآن آنچه را که شعبده و چشم بندی باشد فاقد حقیقت می داند؛ اما برخی از انواع سحر اثرگذارند مثلا میان زن و شوهر جدائی می اندازند و... .

در میان دانشمندانى که گواهى به امکان «ارتباط با ارواح از طرق علمى» داده اند، افراد سرشناسى پیدا مى شوند که این احتمال را لااقل درباره «همه آنها» نمى توان داد که اغفال شده باشند، و یا تلقین هاى دروغین، در آنها اثر گذاشته باشد. به خصوص این که بسیارى از آنها با روح بدبینى، یا انکار شدید، وارد بحث درباره این موضوع شده اند، ولى با این حال در مشاهدات حسّى خود اشباحى را دیده اند که به چیزى جز به اشباح ارواح قابل تفسیر نبوده اند و از مجموع آن شواهد، ایمان راسخى به صحّت این علم پیدا نموده اند.

طلحه و زبیر به میل و اختیار خود با امام علی(ع) بیعت کردند و حتّى هنگامى که با اهداف شوم عازم عمره بودند باز هم خدمتش رسیدند و تجدید بیعت کردند. با وجود این زبیر برای توجیه پیمان شکنی خود بهانه آورد که با دستش بیعت کرده و مجبور بوده و با قلب بیعت نکرده! امام(ع) در پاسخ به او به یک اصل مهم و مورد قبول محافل حقوقی اشاره می کند که: او با این سخنش اقرار به بیعت مى کند و ادّعاى یک امر باطنى برخلاف ظاهر بیعت دارد؛ چراکه هیچ قرینه ای بر اجبار به بیعت وجود ندارد.