استدلال پیامبر(ص) به آیه تطهیر، برای اثبات عصمت اهل بیت(ع)

آیا پیامبر(ص) برای اثبات عصمت اهل بیت به آیه تطهیر استدلال کرده است ؟

در منابع اهل سنت روایاتى یافت مى‌شود که رسول خدا(ص) به آیه تطهیر استناد و به عصمت اهل بیت(ع) تصریح کرده است. بیهقى در دلائل النبوة، فسوى در المعرفة والتاریخ، شجرى جرجانى در کتاب الأمالى و دیگر بزرگان اهل سنت روایت مفصلى از ابن عباس از رسول خدا(ص) نقل کرده‌ اند که آن حضرت براى اثبات عصمت اهل بیت(ع) به آیه تطهیر استناد کرده و سپس به صراحت مى‌ فرماید: «من و اهل بیتم از هر گونه گناهى معصوم هستیم».

فضائل امیرالمؤمنین(ع) از منظر روایات اهل سنت

فضائل امیرالمؤمنین(ع) از دیدگاه روایات اهل سنت چگونه است؟

بسیاری از علمای اهل سنت مثل ترمذى، مسلم، حاکم نیشابورى، بیهقى، احمد بن حنبل و... در مورد فضائل امام علی(ع) روایات زیادی مثل حدیث نور، حدیث سد الابواب، حدیث أحبّ الخلق، اوّلین مسلمان و مؤمن، حدیث أخوت، حدیث رد شمس، ولادت در کعبه و... را نقل کرده اند و در مورد برخی احادیث کتاب مستقل هم نوشته اند.

حدیث تشبیه به روایت از بیهقى

از علماى اهل سنت چه کسانى حدیث تشبیه را به روایت بیهقى در کتاب هایشان نقل کرده اند؟

گروهى از دانشمندان اهل سنت حدیث تشبیه را به روایت از بیهقی آورده اند. از جمله: سمرقندى، خوارزمى مکّى، ابن طلحه شافعى، ابن صبّاغ مالکى، حسین میبدى، بدخشانى و عجیلى شافعى.

حدیث تشبیه به روایت بدخشانى

بدخشانى حدیث تشبیه را چگونه روایت کرده است؟

میرزا محمّد بن معتمد خان بدخشانى از بیهقى روایت مى کند که رسول خدا(ص) فرمود: «هر که مى خواهد دانش آدم و تقواى نوح و بردبارى ابراهیم و شکوه و عظمت موسى و عبادت عیسى را ببیند، على بن ابى طالب را بنگرد».

حدیث تشبیه به روایت حفظى شافعى

حفظى شافعى حدیث تشبیه را چگونه روایت کرده است؟

شهاب الدین حفظى عجیلى شافعى از قول بیهقى این حدیث را به رسول خدا(ص) مى رساند و روایت مى کند: «هر که مى خواهد تقواى نوح و بردبارى ابراهیم و شکوه و عظمت موسى و بى رغبتى عیسى به دنیا را ببیند، على بن ابى طالب را بنگرد».

عدم اطلاع عثمان از حکم طلاق

میزان اطلاع عثمان از حکم طلاق چه اندازه بود؟

بیهقى از ابوعبیده نقل کرده: که عثمان فردی را نزد اُبىّ فرستاد تا از او درباره مردى سوال کند که همسرش را طلاق داده و در حیض سوم رجوع کرده. اُبىّ گفت: تا وقتى که زن از حیض سوم غسل نکرده و نماز خواندن برایش جایز نشده، حقّ مرد است. عثمان آن را پذیرفت و به فتواى ابی عمل کرد.

راویان حدیث «ردّ شمس» از علماى عامّه

از دانشمندان اهل سنت چه کسانى حدیث «ردّ شمس» را نقل کرده اند؟

جماعتى از علماى اهل سنت این حدیث شریف را که معجزه اى از پیامبر(ص) نیز به حساب مى آید نقل کرده اند، از جمله: احمد بن صالح مصرى، استادِ بخارى؛ طبرانى؛ حاکم نیشابورى؛ ابواسحاق ثعلبى؛ ابوالحسن ماوردى؛ ابوبکر بیهقى؛ خطیب بغدادى؛ قاضى عیاض اندلسى؛ خطیب خوارزمى؛ ابن حجر عسقلانى؛ ابوالعباس قسطلانى؛ ذهبى؛ سبط بن جوزى؛ ابن عساکر؛ ابن کثیر و... .
 

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
تارنمای پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

قال ابي عبدالله (عليه السلام)

النَّظَرُ إِلَى الْکَعْبَةِ عِبَادَةٌ، وَ النَّظَرُ إِلَى الْوَالِدَيْنِ عِبَادَةٌ، وَ النَّظَرُ إِلَى الاِْمَامِ عِبَادَةٌ.

نگاه به کعبه عبادت است، نگاه به پدر و مادر عبادت است، و نگاه به ]چهره[ امام عبادت است.

کافى: 4/240/50