شیخ شمس الدین محفوظ بن وشاح بن محمّد أبومحمّد حلّى اسدى یکى از فقهاى بزرگ بود و در بلنداى علم و ادب قرار داشت. او زعیم دین، مرجع مردم در فتوا و حلّ مشکلات، پناهگاه بیچارگان، فیصله دهنده شکایات، از مشایخ اجازه و روایت کننده از شیخ نجم الدین محقّق حلّى بود .وفات او بین سالهای 680 تا 690 است.

یکی از کتبی که نزد اسماعیلیان معتبر است الهفت و الاظلّه است. درباره آفرینش در این کتاب آمده که خداوند اظلّه را قبل از اشباح و اشباح را قبل از ارواح آفرید و اولین شى اى که خدا آفرید، ظلّ بود. او را از مشیّتش آفرید و تقسیم کرد. در ادامه خداوند ادوار دوازده گانه را آفرید و آن را به هفت دور مقرر داشت. سپس اولین رسول را که محمد مصطفى(ص) بود، در دهر و در همان اظلّه آفرید و به همین دلیل حضرت امیر(ع) فرمود: «بنا فتح الامر و بنا یختم» و پیامبر اولین حجاب شبحى است.

در برخی از کتابهای تاریخی و حدیثی داستان دخترکی چهار ساله از جمع اسرای کربلا نقل شده که در شام و بر اثر تاثر از مرگ و مواجهه با سر بریده پدرش، وفات می یابد، اما این که نام او رقیه بوده یا نه دقیقا مشخص نیست. البته در برخی دیگر از کتاب های حدیثی به نام و فرزند امام حسین بودن این دخترک نیز اشاره هایی شده است.

مرحوم سيد بن طاووس در حوادث عصر تاسوعا آنجا كه نقل مى كند حسين(ع) زنان را دلدارى مى دهد، از رقيه نام مى برد و مى نويسد: «امام حسين(ع) امّ كلثوم، زينب، رقيه، فاطمه و رباب را مورد خطاب قرار داد و آنها را به صبر و بردبارى دعوت كرد»، ولى مشخص نكرده است كه آيا او فرزند امام حسين(ع) و چند ساله بود.

پیدایش کلیسای ارتدوکس قبل از آن که ریشه ی اعتقادی داشته باشد، منشأ جغرافیایی داشته و ناشی از جدایی وتجزیه  روم به بخش شرقی و غربی بود. امروزه مسیحیان روسیه، یونان، بلغارستان، صربستان، آلبانی و رومانی پیرو کلیسای ارتدوکس اند و کلیساهای محلی کوچک تر، یعنی کلیسای سوریه، گریگوری ارمنی، قُبطی و اتیوپی هم منسوب به این شعبه از مسیحیت هستند.

تعداد نزاریان دقیقاً مشخص نیست. گفته شده در تاجیکستان دویست هزار نفر، سوریه صد هزار نفر، پاکستان پنجاه هزار نفر، ایران سى هزار نفر، دهها هزار نفر در غرب، صدها هزار نفر در هند و غرب آفریقا و تعدادى در یمن زندگى مى کنند. گویند نزاریان اکثریت اسماعیلیان را دارا هستند. از طرف دیگر تعداد طیبیان هشتصد هزار نفر تخمین زده شده است. بنابراین تعداد نزاریان باید بالاى یک میلیون باشد. بعضى اوقات تعداد نزاریان از 4 - 3 میلیون نفر تا 20 میلیون نفر شنیده مى شود که معلوم نیست چقدر صحت داشته باشد.

این کتاب به مفضّل بن عمر جُعفى منسوب است. این کتاب در شهر مصیاف سوریه در بین مخطوطات اسماعیلیان نزارى شام یافت شده است. درباره آفرینش در این کتاب آمده که خداوند اظلّه را قبل از اشباح و اشباح را قبل از ارواح آفرید و اولین شىء که خدا آفرید، ظلّ بود. تمام این کتاب به مباحث باطنى و رمزى پرداخته و مطالبى بیان مى دارد که علماى امامیه آنها را مردود دانسته اند. او در این کتاب به تأویل هفت دور عالم و هفت آدم پرداخته که در مباحث نطقاء هفت گانه اسماعیلیه و ادوار هفت گانه آنها تأثیر عمیقى گذاشته است.