میرزا بهاء با برداشتن موضوع نجاست، می گوید: خداوند با بخشش و کرم، همه اشیاء را در دریای طهارت وارد کرده. ظاهرا میرزا نمی دانسته که امور تکوینی قابل تغییر و تبدیل نمی باشد و طهارت و نجاست اشیایی مانند سگ و خوک دائمی و همیشگی است. اسلام سیزده قرن پیش در مقام بهداشت و برای صحت و عافیت بشر دستورهایی داده، که امروزه علم و دانش بشر، به برخی از اسرار و حقائق آنها پی برده است.

خداوند در قرآن مى فرماید: «خدا تنها گوشت مردار، خون، گوشت خوک، و گوشت هر حیوانى را که به هنگام ذبح نام غیر خدا بر آن گفته شود تحریم کرده». بر این اساس برخی از این گوشت ها پلیدى ظاهرى دارند، مانند گوشت مردار، خوک و خون، و بعضى پلیدى معنوى دارند مانند قربانى براى بت ها.  اما گاهی انسان براى حفظ جان خویش مجبور به استفاده از بعضى از غذاهاى حرام مى شود، قرآن در این باره مى فرماید: (ولى کسى که مجبور شود [براى نجات از مرگ] از آنها بخورد، گناهى بر او نیست، به شرط این که ستمگر و متجاوز نباشد!».

امروزه این واقعیّت ثابت شده که گوشت خوک بیش از آنچه که تصوّر مى شود، خطرناک است و خطرات متعدّدى از این رهگذر دامنگیر مصرف کنندگان آن مى شود که هم از نظر اخلاقى (از طریق هورمونها) و هم از نظر بهداشتى صورت مى گیرد. از جمله بیمارى خاصّى به نام «تریشینوزیس» که یک بیمارى انگلى است و ناشى از استفاده از این گوشت می باشد. تحقیقات نشان می دهد امروزه این بیمارى جنبه «اپیدمى» یافته است؛ یعنى، موارد این بیمارى به مراتب بیشتر از آن است که قاعدتاً باید در جامعه باشد .

علاوه بر ايجاد انحراف در عقائد عامه مردم، آثار ناپاکي معنوي و باطني کفار، در جسم آنها نيز ظاهر است. لذا اسلام محدوديت در معاشرت با افراد آلوده و گمراه را جهت مصونيت مسلمين، با حکم«ناپاکي کفّار» بيان نموده، وليکن روابط اقتصادى با کفّار را جهت منفعت بردن طبق شرايط معيّنى اجازه داده، عدم اجتناب کفّار از نجاساتي مثل خوک، سگ، مشروب و ...تائيد ديگری بر اين حکم است.

بر اساس آیات قرآن، مجموعه ای از گوشت ها در اسلام تحریم گردیده است: همانند مردار، گوشت خوک، گوشت حیواناتى که طبق سنت جاهلیت به نام بت ها و اصولاً به غیر نام خدا ذبح شوند، یا خفه شده باشند، یا با شکنجه و ضرب جان دهند و یا به واسطه بیمارى از دنیا بروند، یا بر اثر پرت شدن از بلندى بمیرند، یا به ضرب شاخ مرده باشند، زیرا تا زمانى که رگ هاى اصلى گردن بریده نشود، خون به قدر کافى بیرون نخواهد ریخت، و با مردن حیوان، این خون مرکز انواع میکروب ها گردیده و جزء گوشت هاى سالم محسوب نخواهند شد.