محتواى سوره فجر

سوره «فجر» حاوى چه مطالبى مى باشد؟

در آغاز سوره فجر، سوگندهایی آمده و مقدمه اى است براى تهدید جباران به عذاب الهى؛ سپس به بعضى از اقوام طغیانگر مانند قوم «عاد»، «ثمود» و «فرعون» و انتقام شدید خداوند از آنان اشاره شده؛ در ادامه اشاره مختصرى به آزمایش انسان دارد، و کوتاهى او را در اعمال خیر به باد انتقاد مى گیرد؛ و در پایان، مسأله «معاد» مطرح شده است.

محتواى سوره نازعات

سوره «نازعات» حاوى چه مطالبى مى باشد؟

سوره نازعات پس از قسم هاى مؤکدى درباره معاد به قسمتى از مناظر هول انگیز روز قیامت اشاره مى نماید. سپس به داستان موسى(ع) و سرنوشت فرعون طغیانگر می پردازد. در ادامه بعد از بیان نمونه هائى از مظاهر قدرت خداوند در آسمان و زمین، به شرح قسمتى دیگر از حوادث وحشتناک قیامت و سرنوشت طغیانگران و پاداش نیکوکاران مى پردازد. در پایان بر این حقیقت تأکید مى کند که: «هیچ کس از تاریخ آن روز با خبر نیست».

مجازات قوم نوح(ع) به وسیله طوفان

چرا خداى متعال قوم نوح(علیه السلام) را با طوفان مجازات کرد؟

دقت در آیات قرآن نشان مى دهد میان نحوه مجازات ها و گناهان اقوام تناسب وجود دارد؛ مثلا فرعون، تکیه گاه قدرتش را رود عظیم نیل قرار داده بود، و نابودى او هم به وسیله همان شد! نمرود، متکى به لشکر عظیمش بود، ولی از لشکر کوچکى از حشرات شکست خورد! قوم نوح نیز، جمعیت کشاورز و دامدارى بودند، و چنین جمعیتى همه چیز خود را از دانه هاى حیات بخش باران مى داند، اما سرانجام همین باران آنها را از بین برد.

نسبت سحر به حضرت سلیمان(ع)!

چرا یهودیان به سلیمان(علیه السلام) نسبت سحر دادند؟

آیه 102 سوره بقره، به این تهمت یهود پاسخ مى گوید و می فرماید: سلیمان هرگز به سحر توسل نجست و این برخی انسان های طغیانگر بودند که از اوراق جادوگری و تعلیماتی که هاروت و ماروت، دو فرشته خدا، در زمینه ابطال سحر به مردم داده بودند، سوء استفاده می کردند.

تأثیر گناه، در تاریکى قلب

گناه چه تأثیرى در از بین بردن صفا و نورانیت دل دارد؟

بدترین اثر گناه و ثمره انجام مداوم گناه، تاریک ساختن قلب و از میان بردن نور علم و حس تشخیص است تا جایی که قرآن می فرماید: «این گونه خداوند بر قلب هر متکبر طغیانگرى مهر مى نهد».

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
تارنمای پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

قال علي (عليه السلام):

جَعَلَهُ سُبْحَانَهُ عَلامَةً لِتَوَاضُعِهِمْ لِعَظَمَتِهِ وَاِذعانَهُمْ لِعِزَّتِهِ

خداوند حجّ را نشانه قرار داد تا بندگان در برابر عظمت او فروتنى نموده، به عزّت و بزرگوارى پروردگار اعتراف کنند

نهج البلاغه، خ1